Namaz: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
78.168.190.165 tarafından yapılan 15057888 sayılı değişiklik geri alınıyor. |
Süleyman Ateş |
||
40. satır:
[[İslam fıkıh mezhepleri|İslam mezhepleri]] arasında namazla ilgili ön şartları, hazırlığı (abdest), vakitleri, miktarları, farz, vacip, sünnet gibi kavramlar ve bu kavramlara verilen anlamlarda farklılıklar görülür. Sünni müslümanlar ve [[İsmaili mezhebi]] günlük 5 vakit ibadeti benimsemişlerdir.
Günlük 5 vaktin farz olduğu inancı Kur’anın açık emirlerine değil, bazı ayetlerin kapsamını genişleten ve birbirleriyle çelişen [[tefsir|yorum]]lar ve [[hadis]]lere dayanan ve sünni İslam toplumlarınca benimsenen bir uygulamadır.<ref>{{web kaynağı|başlık=HUD SURESİ|url=http://www.multimediaquran.com/quran/turkce/011/11-kurtubi.htm|eser=KURTUBİ TEFSİRİ|yayıncı=multimediaquran.com|yazar=KURTUBİ}}</ref> Namaz vakitleriyle ilgili ayetler birçok farklı anlayışın ve rivayetin etkisiyle yorumlanmış, bu ayetlerin hangi namazlarla ilgili olduğu konuları açıklığa kavuşturulmaya çalışılmıştır.<ref>{{web kaynağı|başlık=Kuranda namaz|url=http://www.teblig.net/index.php?topic=2654.0;wap2|eser=TEBYİN|yayıncı=teblig.net}}</ref><ref>{{web kaynağı|başlık=Kuran’da anılan namaz vakitleri 3’tür|url=http://haber.gazetevatan.com/0/94404/4/Haber|yayıncı=gazetevatan.com|erişimtarihi=27 Şubat 2013|yazar=[[Süleyman Ateş]]|tarih=23.11.2006}}</ref>
Geleneksel [[sünni]] [[fıkıh]]çılara göre Müslümanlara günlük olarak beş vakit namaz farzdır. Ancak bu namazların ikişer rekat'ının farz, diğerlerinin sünnet veya farzla bitişik sünnet olduğu kabul edilir. Sünni İslamda yolculuk, korku gibi durumlarda öğle ve ikindi, akşam ve yatsı birleştirilerek günlük 3 vakit namaz kılınır. Ayrıca [[cuma namazı|cuma]] ve cenaze namazlarının farz oluşundan bahsedilir. Cuma namazı yetişkin ve hür erkekler için gerekli görülürken cenaze namazında birkaç kişinin bu görevi yapması diğer inananlardan yükümlülüğü kaldırır.
48. satır:
[[Kur'ancılık|Kur'ancı müslümanlar]]a göre namaz üç veya iki vakit olarak kılınır. Üç vakittir diyenlere göre bu üç vakit namaz'ın hangileri olduğu konusu da çok açık değildir. Örneğin bu üç vakte bir anlayışa göre öğle-ikindi, akşam-yatsı ve sabah olarak, bir başka uygulamada akşam, yatsı, ve sabah olarak rastlamak olasıdır.<ref>{{Web kaynağı|url=http://www.tebyinulkuran.com/index.php?page=isra#s50a78|başlık=İSRÂ SÛRESİ|yayımcı=tebyinulkuran.com|erişimtarihi=27 Şubat 2013}}</ref>
Prof. Dr. [[Süleyman Ateş]]'e göre öğle ve ikindi namazları [[Kur'an]]a değil, peygamberin uygulamalarına dayalı ibadetlerdir. O'na göre Kur'anda geçen namazlar sabah, akşam ve gece namazı (teheccüd)ından ibarettir.<ref>{{web kaynağı|başlık=Namaz üç vakit midir?|url=http://gundem.milliyet.com.tr/namaz-uc-vakit-midir-/gundem/gundemyazardetay/03.08.2012/1575549/default.htm|yayıncı=milliyet|erişimtarihi=27 Şubat 2013|yazar=[[Süleyman Ateş]]|yazarbağı=Ramazan Sohbetleri|tarih=03 Ağustos 2012}}</ref>
[[Alevilik|Alevi İslam anlayışı]]nda namazın biçimsel yapısının, dinin değil arap kültür ve geleneğinin bir uzantısı kabul edilmesi sebebiyle günlük kişinin istek ve iradesine göre dua anlamında bir ibadet dışında şekilsel olarak namaza karşı çıkılır. Alevilerde namaz ibadetinin günlük 5 vakte çıkartılmasının [[Emeviler]] zamanında yazılan ve ([[miraç]] hadisi gibi) birçoğu hurafe<ref name="alevikonseyi.com"/> veya uydurma olduğu bilinen hadislerle gerçekleştiği ifade edilmektedir.
| |||