İslam ve laiklik: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
10. satır:
Hırıstiyan ortaçağda olduğu gibi İslam ülkelerinde de kaynağını Kur'an ve hadislerden alan dini otoriteler, koydukları kurallar, emir-komuta sistemi ve uygulamalarını dini bir üst makama dayandırarak meşruiyet aramışlar, ve kendilerinin ve yasalarının toplumsal kabul ve itaat ile karşılanmasını amaçlamışlardır. Kullandıkları dini kavramlar, sıfatlar ([[halifelik]]) ve argümanlar kendilerinin sorgulanamaz ve yanlışlanamaz otoriteler olmasını sağlamıştır.
Modern dünyada ise bu kavramlar sorgulanmaya başlanmış ve toplumlar dini otorite dışında birlikte yaşam kültürü ve yapısı (anayasa, yasalar) oluşturma yoluna gitmiştir. [[Muhammed Abduh]] islam dünyasında halifenin dini kimliğine karşı çıkarak seküler düşüncenin önünü açmıştır. Bazı araştırmacılara göre ortaçağlardan beri islam dünyasında seküler devletler bulunduğu, [[Mustafa Kemal Atatürk]]'ün laiklik ilkesinde Selçuklu sultanı [[Tuğrul Bey]]den esinlendiği<ref>http://www.cevizkabugu.com.tr/gundem.asp?procid=87</ref>, [[Hasan Sabbah]]'ın islam dünyasındaki ilk laik denemeyi yaptığı ifade edilmiştir.
==Görüşler==
| |||