Miguel Servet: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok
Nebra (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
44. satır:
Calvin Servet'in sapkınlıkları nedeniyle ölümü hakettiğini düşünüyor olmasına rağmen, yine de yakılarak öldürülmesi emelini taşımıyordu.<ref>Owen, Robert Dale, [http://books.google.com/books?vid=OCLC00371110&id=ZTrD--Wee84C&pg=PA69&lpg=PA69&dq=servetus+%22execrable+blasphemies%22&as_brr=1 ''The debatable Land Between this World and the Next''], New York, G.W. Carleton & Co.; [etc.] 1872, sayfa 69, notlar.</ref> Calvin bu duygularını Farel'e Servet'in yakalanışından yaklaşık bir hafta sonra yazdığı mektup ile dile getirmiştir, aynı mektupta Servet ile arasında olan bir değiş tokuştan bahsetmiştir. Calvin şu şekilde yazmıştır:
 
<blockquote>…Servet'in tanınmasından sonra, tutuklanacağını düşünmüştüm. Dostum [[Nicholas de la Fontaine|Nicolas]] onu ölüm cezasına çarptırdı, lex talionisde güvenlik ayarladı. Takip eden gün kırk yazılı suçlama ile kanıt ileri sürdü. İlk başta onlardan kaçınmaya çalıştı. Bundan dolayı biz çağrıldık. Hayâsızca bana hakaret etti, sanki iğrenç birşeymişimbir şeymişim gibi gözünü dikip baktı. Ona hakettiği gibi cevap verdim…adamın küstahlığı nedeniyle hiçbir şey söylemedim; fakat bu onun deliliğiydi, ilahiliğe şeytanın sahip olduğunu utanmadan söylüyordu; evet birçok tanrı birey olarak kötü olabilir, mademki tanrı ile büyük ölçüde odun ve taş gibi eşyalarla iletişime geçilebiliyor. Artık onun için ölüm cezasının geldiğine inanıyorum; fakat cezanın acısız olmasını arzu ediyorum.<ref>Calvin to [[William Farel]], Aug. 20, 1553, [http://books.google.com/books?vid=OCLC04575872&id=MnG0aSU9QnwC&pg=PA22&lpg=PA22&dq=%22bonnet+jules+%22 Bonnet, Jules,(1820-1892)] ''Letters of John Calvin'', Carlisle, Penn: [[Banner of Truth Trust]], 1980, pp. 158-159. ISBN 0-85151-323-9.</ref></blockquote>
 
Servet'in Cenevre vatandaşı olmaması nedeniyle ve yasal olarak en kötü ihtimalle sürgüne gönderilebileceği için, diğer [[İsviçre'nin kantonları|İsviçre kantonlarıyla]] (Zürih, Bern, Basel, Schaffhausen) görüştüler, bunlar evrensel olarak mahkûmiyetini ve idamını isteyenlerdi.<ref>''The History & Character of Calvinism'', p. 175</ref> Protestan dünyasında [[Basel]] bu kitabın satışını yasaklamıştır. [[Martin Luther]] yazımını ağır terimlerle ayıplamıştır. Servet ve [[Philip Melanchthon]]'un tamamen karşıt fikirleri vardı. Çoğu Protestan Reformcu Servet'i tehlikeli bir köktenci olarak görmekteydi ve dini özgürlük fikri henüz yoktu. Katolik dünyası da onu ölüme mahkûm etmişti. Libertinler olarak adlandırılan idamı fikrine karşı çıkanlar, Hristiyanlık dünyasının öfkesini üzerlerine çekmişlerdi. [[24 Ekim]]'de Servet teslise ve yeni doğan vaftizine karşı çıktığı için yakılarak ölüm cezasına çarptırılmıştır. Calvin'in [[William Farel]]'e 8 Eylül 1553'de yazdığı mektupla Servet'in ateş yerine kılıçla infaz edilmesi isteğine, Farel aşırı müsamahası nedeniyle onu azarlayarak cevap vermiştir.<ref>''The History & Character of Calvinism'', p. 176</ref> ''27 Ekim'' 1553'de Miguel Servet Cenevre'nin hemen dışındaki bir kazıkta yakılmıştır. Söylenti olarak, Engizisyoncularına: "Ben yanacağım, fakat bu sadece bir olay. Tartışmamıza ebediyette devam edeceğiz" dediği söylenmektedir. Tarihçiler son kelimelerini: "İsa, Ebedi ve Ezeli Tanrı'nın Oğlu, bana merhamet et" şeklinde kaydetmişlerdir.
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Miguel_Servet" sayfasından alınmıştır