Ukrayna nakşı: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
k "pek çok" ayrı yazılır. TDK Yazım Kılavuzu |
|||
16. satır:
Halk nakışı büyük ölçüde inanışlar, mitler ve hurafelerle bağlantılı olup, inanışları korumayı ve yaratıcılığı içerir.<ref>Linda Welters Dress in Europe and Anatolia:Beliefs about Protection and Fertility. Berg Publisher,1999</ref>
Ukrayna'da nakış kadınlar tarafından geliştirildi<ref name=IUH>Nicholas Chirovsky. ''An Introduction to Ukrainian History: Volume I''. New York, Philosophical Library, 1981</ref> ve tipik olarak bir kadınları aktivitesidir<ref>Carol R. Ember, Melvin Ember. ''Encyclopedia of Sex and Gender: Men and Women in the World's Cultures '' Spinger, 2003. </ref> ve günümüze bir kalıntıdır.<ref name=museum/> Nakış hakkından gelmeyen pek az kadın vardır.<ref name=IUH /> Nakış, Ukrayna'da ve yurt dışında yaşayan Ukraynalı halk arasında (ki buralarda
Nakış, ulusal bir geçmiş olarak ve Ukrayna kültürünün ve ulusal kimliğin bir parçası olarak hatırlanır.<ref name=tgm> ''Embroidery aiding Ukrainian heritage''. [[The Globe and Mail]]. Toronto, Ont.: Jun 15, 1982. pg. F.9</ref><ref>Shawna Lemiski. ''Ukrainian embroidery in the twentieth century: expressing a national self-concept.'' Canadian Home Economics Journal 44.2 (Spring 1994): p63-6. </ref>
| |||