Cemal Abdünnâsır: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok |
Değişiklik özeti yok |
||
70. satır:
Nasır'ın aynı dönemde [[İsrail]]'e karşı militan bir tutum takınması, Mısır'ın Ortadoğu sorununa daha yakından karışmasına ve silahlanmaya geniş kaynaklar ayırmasına yol açtı. Mısır birliklerinin [[Yemen]]'deki [[Yemen İç Savaşı|iç savaşta]] (1962-1967) cumhuriyetçilerin yanında çarpışmasıyla [[Amerika Birleşik Devletleri|ABD]] ile ilişkileri gerginleşti. Önceleri İsrail sorununu [[Arap dünyası]]nda birliği sağlamanın amacı olarak gören Nasır, 1967'de [[Sina]]'ya kuvvet yığdı. 22 Mayıs 1967'de, [[İsrail]]'in [[Eilat]]'a deniz erişimi olan [[Tiran Boğazı]]'nın tüm İsrail gemilerine ve İsrail’e gitmekte olan diğer gemilere kapalı olduğunu ilan ederek, [[Akabe Körfezi]]ni ulaşıma kapattı, böylece İsrail'le açık çatışmaya yöneldi. Bunu izleyen [[Altı Gün Savaşı]]'nda (5-10 Haziran 1970) erken davranan İsrail'in Mısır uçaklarını yerdeyken yok etmesi ağır bir yenilgiyi getirdi. [[9 Haziran]]'da, Nasır bütün sorumluluğu üstlenerek istifa ettiyse de yaygın kitle gösterileri nedeniyle ertesi gün kararını geri aldı. Savaş sonrası dönemde radikal çizgisinden giderek uzaklaştı.
23 Temmuz 1969'da, [[İsrail]]'e karşı bir yıpratma savaşı açtığını ilan etti. Bununla birlikte Nasır, temmuzda bir ateşkes düzenlenmesini öngören Rogers planı'nı kabul etti ve 7 Ağustos'ta bu plan, Süveyş Kanalı boyunca yürürlüğe girdi. Bunun üzerine, Mısır'ın [[Sudan]] ve [[Libya]] ile ilişkilerini güçlendirmeye girişti ve Araplar arasında çıkan birçok anlaşmazlığa aracı olarak müdahalede bulundu; 27 Eylül 1970'te yeni bir [[Ürdün]]-[[Filistin]] çatışmasına son vermeyi başardı. 28 Eylül 1970 tarihinde saat 17:16 sularında bir [[kalp krizi]]nden dolayı yaşamını yitirdi.“Nasırcılık” adı altında bir Arap milliyetçiliği bıraktı.
Arap milliyetçiliğinin yükseldiği ve [[Üçüncü Dünya]]'da radikal arayışların güçlendiği bir dönemde büyük yankı uyandıran ''Felsefetü's-Savra'' (1956; Devrimin Felsefesi) adlı yapıtı, Nasır'ın [[Arap Birliği]] konusundaki coşkulu düşüncelerini içerir. Cemal Abdülnasır döneminde, kırsal kesimlerden gelenler için Başkent [[Kahire]]’nin [[Kadim Kahire]] (Eski Kahire) bölgesinde bulunan [[Ölüler Şehri]]’nde oturum izni verildi.
| |||