Habib Burgiba: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Hannahannah (mesaj | katkılar) |
k Laisizmden hareketle laisist daha uygun olabilir. Laikçi'nin bir hakaret gibi algısı yarattığı gerçeği de var. Herkeste olmasa dahi. |
||
40. satır:
[[1959]]'da, [[İslam]]'ı devletin resmi dini olarak korumakla birlikte bir laikleştirme sürecine girildi. Çokeşliliği yasaklayan, evlilik ve boşanmada hukusal yöntemlerin izlenildiği, dini bağışların kontrol altına alındığı ve (1960) [[Ramazan]] ayında iş yaşamının aksamamasını sağlayan yeni bir anayasayı yürürlüğe koydu. Dış politikada tarafsızlık politikası izlenildi. Bununla birlikte [[Tunus]]'un kültürel ve eğitsel bakımlardan [[Fransa]]'ya yakınlığını sürdürdü. Öte yandan iktidarı boyunca [[Fransa]]'yla iki büyük kriz yaşadı. [[1961]]'de diğer [[Araplar (halk)|Arap]] ülkerinden gelen baskıların da etkisiyle 1956 antlaşmasıyla Fransa'ya bırakılan Bizerte'nin Tunus'a iade edilmesi talebinin reddedilmesi üzerine başlattığı askeri saldırı ve Fransız direnişi binden fazla Tunuslunun hayatını kaybetmesine neden oldu, Fransızlar [[1963]]'te [[Bizerte]]'den çekildiler. 1964'te Fransız göçmenlerinin topraklarını kamulaştırması, Fransa'yla olan ilişkilerin daha da gerginleşmesine yol açtı.
[[Arap Birliği]]'nin kararlarına karşı bağımsız bir tutum takındı.
== Ölümü ==
|