Keysanilik: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Abcd001 (mesaj | katkılar)
16. satır:
 
==== Harb’îyye ve Cenâh’îyye / Muav’îyye ====
Ebu Haşim bin [[Muhammed bin Hânifîyye]]'nin ruhunun `Abd AllâhAbdullah bin Amr bin Harb el-Kindî'ye geçtiğini kabul eden ''"Harb’îyye"'' adlı bir başka grup bazıları ise imâmlarının yalancılığını tesbit edince ondan vazgeçip `Abd AllâhAbdullah bin Muaviye'yi imâm olarak kabul ettiler. [[Tenasüh]]'e inanan, [[Cenâb-ı Hakk]]'ın imâmlarde tecelli eden bir [[nûr]] olduğunu kabul edin ve ''"Cenâh’îyye"'' ismiyle de anılan bu grup, ilâhi ruhun [[tenasüh]] yoluyla imâmlara geçtiğini, `Abd AllâhAbdullah bin Muaviye'nin hem nebî hem de ilâh olduğunu ve [[gayb]]ı da bildiğini söyleyerek kendisine ibâdet etmişlerdi.<ref>Sa'd bin `Abd Allâh el-Kummî, Sayfa 39.</ref><ref>Şehristani, Cilt I, Sayfa 151-152.</ref><ref name="TDV"></ref>
 
===== Hâris’îyye ve Beyân’îyye =====
`Abd AllâhAbdullah bin Muaviye'nin [[Horasan]]'da [[Hicrî]] 129 / M. 747 tarihinde ölümünün ardından ''"Cenâh’îyye"'' mezhebinin mensuplarından bazıları onun ölmediğini ve yakında geri döneceğini; bir başka kısmı ise öldüğünü, fakat `Abd AllâhAbdullah bin Muaviye'nin ruhunun hiç bir dinî mükellefiyeti kabul etmeyen ve ayrıca her şeyi mübâh gören Hâris’îyyeHârisîyye fırkasının reisi ''"İshâk bin Zeyd el-Hâris el-Ensârî"'' adındaki imâmlarına geçtiğini iddia etmişlerdi. Aralarında [[İmâmet i'tikadı|imâmet]]in ''"Beyân bin Sem'ân et-Temîmî"'' adında bir başka imâma geçtiğini öne sürenler ise ''"Beyân’îyye"'' adı verilen bir başka fırkayı oluşturmuşlardı.
{{ayrıca bakınız|Gâl’îyye}}
 
=== Râvend’îyye ===
[[Abbâsî Ailesi]]'nin reisi ve Keysân’îyye imâmı sıfatıyla Muhammed bin Ali'nin dâ’îleri listesinde yer alan ''"`Abd Allâh er-Râvendî"'' tarafından oluşturulan ve [[Ghulat-i Şîʿa]]dan olan bu fırka zaman içerisinde [[Horasan]]'da fa'aliyet gösteren tüm [[Abbâsî]] taraftarı ve [[Emevî]] aleyhtarı [[Keysân’îyye]] fırkalarını bünyesinde barındırır bir hâle gelmişti. Râvend’îyye'nin [[İmâmet i'tikadı]]na göre [[Allâh’û-Celle-Celâle’hû]] keni ruhunu önce peygambere, peygamberden sonra da sırasıyla önce peygamberin amcası [[Abbas bin Abdülmuttalib]]'e sonra onun oğlu [[Abdullah bin Abbas]]'a intikâl ettirdikten sonra [[Abbâsî Ailesi]] fertlerinden olan Ali, Muhammed, İbrahim, [[Seffah (Abbasi)|Ebû’l Abbâs "es-Seffah"]] ve [[Mansur (Abbasi)|Ebû Câfer "el-Mansûr"]]'nin bedenlerine [[hulûl]] ederek onlar aracılığıyla yeryüzünde tecelli etmiştir. Daha sonraları ise ''Râvend’îyye'' mensuplarının [[Mansur (Abbasi)|Hâlife El-Mansûr]]'a uluhîyyet isnâd etmeğe başlamaları üzerine [[Mansur (Abbasi)|Mansûr]] tarafından aleyhlerinde şiddetli bir tâkibât başlatılarak mezhebin taraftarları ağır cezalara çarptırılınca, ''"Râvendîler"'' önce onun imâmlığını reddetmişler, sonra da imâmeti gasp etmekle ithâm ederek kendisine sûikâst tertip etmişler ama [[Mansur (Abbasi)|Hâlife El-Mansûr]] bu sûikâstten sağ olarak kurtulmuştu.<ref name="TDV"></ref>
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Keysanilik" sayfasından alınmıştır