Bektaşîlik: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok |
k 176.33.207.31 tarafından yapılan değişiklikler geri alınarak, 78.179.87.30 tarafından değiştirilmiş önceki sürüm geri getirildi. |
||
6. satır:
== Bektaşî Tarikâtı ==
{{Ebu'l Vefâ el-Bağdâdî|Hoca Ahmed Yesevî|Yesevîlik|Baba Haydar}}
[[Türkiye]]’de [[Alevîlik]] denildiğinde ilk akla gelen isim
[[Türkiye]]’de her ''Bektaşî'' [[Alevî]] olduğu halde, her [[Alevî]], [[Hacı Bektaş-ı Veli]]’yi ''Horasan Ereni"'' sayıp hürmet etmesine rağmen, ''Bektaşî'' değildir. Bu yüzden Köy Bektaşîsi, Kent Bektaşîsi ayrımı yapılmaktadır. Köy Bektaşîlerine Alevî denildiği halde, Şehir Bektaşîlerine ''Bektaşî'' denilir.<ref>Ethem Ruhi Fığlalı, [[Türkiye]]’de [[Alevîlik]]-Bektaşîlik, Ankara 1989, s.9.</ref> Bektaşîlikle ilgili çalışması bulunan Abdülkadir Sezgin’e göre [[Alevî]] kelimesi ile [[Bektaşîlik|Bektaşî]] kelimesi arasında her hangi bir fark bulunmamaktadır.<ref>[[Hacı Bektaş-ı Veli]] ve Bektaşîlik, İstanbul 1990, s. 60.</ref> Her iki grup da [[Hacı Bektaş-ı Veli]]’yi sevip saymalarına rağmen [[Alevîler]] Hacı Bektaş Dergahı’na değil, [[Peygamber Muhammed]]'in soyundan geldiğine inanılan [[Alevi ocakları]]na bağlıdırlar. Aslında Bektaşîlik bir tarikat olduğu için, bu tarikatın yollarına uyan herkes Bektaşî olabilir. Ama [[Alevîlik]] soya bağlıdır ve ancak ana-babası [[Alevî]] olan kişi Alevî olabilir.<ref>Mehmet Eröz, [[Türkiye]]’de [[Alevîlik]] ve Bektaşîlik, Ankara 1990, s. 52; İlyas Üzüm, Günümüz [[Alevî]]liği, İstanbul 1997, s. 4.</ref>
|