|
Nihilizm temelde [[estatizm]]in bütün biçimlerini yadsır, yararcılığı ve bilimsel usçuluğu savunur. Toplumsal bilimleri ve klasik felsefe sistemlerini bütünüyle reddeder. Yalın olgucu ve maddeci bir tutumla yerleşik toplumsal düzene baş kaldırmayı temsil eder, devlet, din, ya da aile otoritesine karşı çıkar. Yalnızca bilimsel doğruları temel aldığı düşünülse de, bilimin toplumsal sorunlarının üstesinden gelemeyeceğini kabul eder.{{fact}}
Nihilist düşünce [[Friedrich Nietzsche]],[[Neyzen Tevfik]], [[Ludwig Andreas Feuerbach]], [[Henry Thomas Buckle]], [[Max Stirner]], [[Albert Camus]], [[Arthur Schopenhauer]], [[Jean-Paul Sartre]] ve [[Herbert Spencer]] gibi düşünürlerin etkisinde kalmıştır. İnsanın beden ve ruhtan oluşan dualist bir yapısı olduğunu reddettiği için dinlerin şiddetli tepkisine yol açmıştır.
[[Rus edebiyatı]]'nda ilk kez [[Nedejin]]'in bir makalesinde kullanıldı.{{fact}}
Friedrich Nietzsche, Schopenhauer'ın nihilist felsefesi ile yola çıkmıştır. AncakFakat onadaha göresonra Nietzsche, nihilizmnihilizmi yanlış vereddederek eksikonu anlaşılmaktaydıasmistir. Iddia edilenin aksine, Nietzsche`nin zamanlayaptigi nihilizmifelsefe yenidenile temellendirdi.nihilizm Nihilizminbirbirine enyakin eksikolmasinin yanı,veya yaşamıonun olumsuzlamasıydı.felsefesinin Nietzsche,nihilizimin "yanlışyeniden nihilizm"iolusturmunun yaşayanlarıdogru kitaplarındaolmadigi sıklıklagibi, "pesimistler"Nietzsche olaraktumuyle tanımlar.nihilizmi Buolumsuzlamis pesimizminve aşılmasıasmistir gerekmektedirsonunda. GerçekBir birnihilist güçtanrinin felsefesiyoklugunu için,hayatin yaşamıanlamsizligina kesinlikledogru olumlayancekerken, Nietzsche subjetif bir felsefeanlam gerekmektedir.dogurur, Yaşamınoyleki değeribu anlaşılmalıkesin ve bunet cizgi Nietzsche ile nihilizmi tamamen değerbirbirinden yüceltilmelidirayirir.
Nihilizm'e en çok yakıştırılan düşünürlerden olan [[Nietzsche]]'ye göre Nihilizm, yüksek ideallerin değerlerini yitirmelerinden kaynaklanan olumsuz düşünce tutumudur. Nietzsche, nihilizmin soy kütüğünü oluştururken, bunun aşılabileceğine de değinmiştir: Korkular, karşı çıkışlar, başkaldırmalar, Varlık'ı (Tanrı) anlaşılır bir gerçeklik ve değer yapan varlık idealizminin çöküş belirtileridir. Nietzsche için 'Tanrı öldü' ve bu varlık artık ''"kendisine yakıştırılan bütün değerleri hiçe indiren bir yokluk"'' olmuştur. Yani Nietzsche "Tanrı öldü" derken Avrupa'da ve dünyada tanrı kavramının yozlaştırıldığını, yok edildiğini söylemiştir.
Tüm bunlara rağmen, [[J. Grenier]]'e göre [[Nietzsche]] asla bir nihilist olmamıştır. [[Güç İstenci]] adlı kitabında belirttiği üzere Nietzsche, Nihilizm'i sonuna kadar yaşamış ve onu aşmıştır. Nihilizm'in aşılması gereken bir şey olduğunu savunur. Peki, Nihilizm nasıl aşılır? Bu soruya verdiği cevap şöyledir: "Bizler doğadaki tüm ahlakı reddetmiyoruz, ahlakın evrensel olduğunu iddiasını reddediyoruz ve bir ahlak kuralını reddederken veya kabul ederken onun hayatı geliştirici mi yoksa engelleyici mi olduğuna bakıyoruz." Nietzsche köle ve efendi ahlakı olarak iki ahlaktan bahseder. Ona göre toplumdaki tüm bireylerin var oluş nedeni "[[üst-insan]]"a ulaşmak ve onun amaçlarına hizmet etmektir. O zaman Nihilizm "kölelerin ahlâkı" olarak belirir; köleler, gerçek yaşamdaki güçsüzlüklerini unutmak için, bir ideale veya bir kurmaca Tanrı'ya gerek duyarlar. Hiçlik istemi olan nihilizm, idealist bir yadsıma mantığından kaynaklanır; yaşamı, sanat aracılığıyla, "özgür düşünce" olarak doğrulayacağına, bilinç adına yadsır.
[[Martin Heidegger|Heidegger]] ise Nihilizm'i Batı Düşüncesi'ni oluşturan öğelerden biri olarak görür. Bu görüş, değeri ve "var olan"ı tanımlamak için gerçekte, varlık sorusunu sormayı kendine yasaklar. [[Gorgias]] ise nihilizmin agnostik yönüne vurgu yaparak ''Hiçbir şey var değildir, var olsa da bilinmez, bilinse de başkalarına aktarılamaz.'' demiştir.{{fact}}
|
