Babailik: Revizyonlar arasındaki fark

'''Bâbâ’îyye''' ya da '''Bâbâîlik''', [[Horasan]] doğumlu olan [[Baba İlyas|Ebu'l-Baka Baba İlyas bin Ali el-Horasânî]]<ref>Ocak, Ahmet Yaşar: Menâkıbu'l-Kudsiyye Fî Menâsıbi'l-Ünsiyye (1995), Türk Tarih Kurumu, s. XLVIII</ref> ve müridi [[Baba İshak|Baba İshak Kefersudî]]'nin ayaklanması ile tanınan Vefai Tarikatı çevrelerine verilen addır.Gerçek ehli beyt sevgisini ön planda tutan ve Irakta yaşayan Seyyid Vefaya nisbetle anılan bu tarikat Anadoluya Dede Kargın ve halifeleri ile yayılmış ve Babailik olarak tanınmıştır.Şiilik ile doğrudan ilgisi yoktur ancak o dönemdeki benzer tasavvufi çevreler sünni ve şii yorumları içinde birleştirip meczettiği için daha sonraki yorumların farklılaşmasına zemin hazırlamış ve çoğunlukla hadiselerin çok farklı bir mahiyet arzettiği sanılmıştır.

[[Şamanizm]]'den izler taşıdığı iddia edilen Bâbâilik [[tarikât]]ı [[Anadolu Türkleri]] arasında taraftar bulmuştur. Daha sonra da bütün Anadoluya ve hatta Rumeliye yayılarak Bektaşiliğe dönüşmştür.dönüşmüştür.Bazı kaynaklarda Bâbâîlerin, ''Baba'' veyahut ta ''resûl'' olarak andıkları [[Baba İlyas]]'ın peygamber olduğuna inandıkları yazılsa da bu inancın varlığı tesbit edilememiştir.Halifesi [[13. yüzyıl]]da [[Anadolu Selçuklu Devleti]]'ni bir haylî uğraştıran ''[[Baba İshak]]'' 1240 yılında asılarak i'dam edilmiştir.Baba İlyasın oğlu Muhlis Paşa ,onun oğlu Kırşehirde türbesi olan Aşık Paşadır.Aşık Paşa oğlu Elvan Çelebi Menakıbı Kudsiyesinde bu hadiseleri etraflıca anlatmıştır.