Kullanıcı:Mukaddime/Taslak2: Revizyonlar arasındaki fark
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok |
|||
38. satır:
#* Islam felsefesindeki önemli tartısma Nakil/Akıl tartısması hakkında Ibn-ı Haldun'un yorumuna ılıskın farklı gşrüsler burdaki dipnottan alınabilir.
#* (Alıntı)Böylelikle beşerin içtimaî hayatını incelemek tarih ilmi için bir zaruret halini alır. Bu ise, “haddizatında müstakil bir ilim gibidir” (İbn Haldun, 1988: 260/c.1). Bu ilme İbn Haldun ilm-i umran adını vermektedir.
#* Yazar Erbaş'a göre modern bilimler parçacı yaklaşıma sahiptir, o yüzden sosyoloji mi tarih mi vb. tartışmaları olur, halbuki Haldun bütünlükçüdür. Modernizmin eleştiri altında bir çağdayız ve Haldun bize bütüncüllük anlamında referans olabilir. Temel yaklaşım bu şekilde. Bu eleştiri pek anlamlı görünmüyor, zira disiplinlerarası düşünmek modern bilim için de yeni birşey değil.
# İBN HALDUN’UN TARİHSELCİ DEVLET KURAMI, Mustafa YILDIZ[http://www.flsfdergisi.com/sayi10/25-55.pdf]
| |||