[[Ateş]]'in yanması [[duman]]'ın tütmesi açısından bir ''sine qua non'' koşuldur. Ateş yanarsa duman tüter, ateş yanmazsa duman tütmez. Öyleyse ateş duman açısından bir varlık-yokluk koşuludur (birincisbirincisi var ise ikincisi de vardır ancak birincisi yok ise ikincisi de yoktur). Oysa yağmurun yağması şemsiye almak için bir varlık - yokluk koşulu değildir, dolayısıyla da bir ''sine qua non'' koşul değildir. Yağmur yağsın yağmasın, bir kimse yanına şemsiye alabilir. Bu ise yağmurun şemsiye almak bakımından olmazsa olur niteliğinde bir koşul olduğunu gösterir. Nitekim, genellikle yağmur yağdığında yanına şemsiye almak gerekliliktir ancak, kişi yağmur yağmasa da yanına şemsiye alabilir. Bu da yağmur yağmasının, şemsiye alma açısından bir ''sine qua non'' koşul olmadığını göstermektedir.
