Ekberilik: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
21. satır:
[[Varlık birliği|Vahdet-i Vücud]] öğretisinin baş sözcüsü olmakla birlikte kendisinden sonra Vahdet-i Vücud görüşünü benimseyen sufiler için Muhyiddin İbn Arabi'nin lakaplarından olan Şeyh-i Ekber'e atıfla ''Ekberi'' sıfatı kullanılmıştır. Her ne kadar varlığın bir olduğunu kabul etmiş olsalar da Ekberi sufiler kimi görüşlerinde farklılıklar sergilemişlerdir. Örneğin Abdülkerim el-Cili ve Sadreddin Konevi her ikisi de Ekberi olmakla birlikte özgün görüşleri de olan ve başlı başına bir sufi metafiziği ve felsefesine sahip olan düşünürlerdir. <ref>Prof.Dr. Mustafa Tahralı, Muhyiddin İbn Arabî ve Türkiye'ye Tesirleri, Endülüs'ten İspanya'ya (TDV, İst. 1996)</ref>
Bazı
# [[İbn Sevdekin]] (ö.646/1248)
31. satır:
# [[Mahmud Şebüsteri]] (1288-1340)
# [[Abdürrezzak Kaşani]] (v.1329)
# [[Seyyid Haydar Amuli]] (v.1385)
# [[Abdülkerim el-Cili]] (1366-1424)
# [[Şah Nimetullah Veli]] (1330–1431)
| |||