Fütüvvet: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
InternetArchiveBot (mesaj | katkılar)
1 kaynak kurtarıldı ve 0 kaynak ölü olarak işaretlendi.) #IABot (v2.0.8.6
k Anlam ayrımı sayfalarına verilen bağlantı asıl maddeye bağlandı.
7. satır:
Fütüvvet teşkilatının kuruluşu Abbasi Halifeliği dönemine şayandır. Siyasi gücünden sonra gittikçe dini gücünü yitirmiş olan [[Abbâsîler|Abbasi Halifeliği]], ''[[Nasır (Abbasi)|en-Nasır Lidinillâh Ebû’l-Abbas Ahmed]]''’in halifeliği zamanında (1180 - 1225) “Fütüvvet” teşkilatı aracılığı ile yeni bir atılım yapma fırsatı bulmuştur. Annesi Türk olan 34. Abbasi Halifesi ''en-Nasır Lidinillâh'', bazı [[mutasavvıf]] bilginlerin etkisiyle, önceleri tepki gösterdiği “Fütüvvet” teşkilatına girmiş ve kısa sürede yeniden düzenlediği bu teşkilatın en büyük önderi olmuştur. Halife en-Nasır Lidinillah, sadece sayıları oldukça kalabalık olan ve zaman zaman birbirleri ile çatışan inanç ve fikir topluluklarını “Fütüvvet” teşkilatı içinde toplayıp manevi gücünü sağlamakla kalmamış, aynı zamanda bu teşkilatı siyasi emellerine aracı yaparak itaat ettirme hakkını bütün İslam dünyasına yayma başarısını da göstermiştir.<ref>Angelika Hartmann, ''An-Nasır Li-Din Allâh'' (1180-1225), Politik, Religion, Kultur in der spaeten Abbâsidenzeit, Berlin, 1975.</ref> O dönem önderi 34. Abbasi Halifesi olan Fütüvvet teşkilatında, üyeleri arasında Sultan [[I. Alaeddin Keykubad]] ve [[Ebû Hafs Ömer es-Sühreverdî]] de vardı. Bir dönem [[ahilik]] Fütüvvet teşkilatının içinde örgütlenmiş ise de sonraları ayrı bir biçimde yapılanmış, Fütüvvet teşkilatı ortadan kalktıktan sonra da [[ahilik]] [[Anadolu]]’da varlığını uzun süre devam ettirmiştir.
 
Ahilik mesleği, yiğitlik ve cömertlik mefkûresi (ülküsü) olarak [[İslâm]]’ın doğuşu ve yayılması ile “Futuvva” (''yiğitlik ve cömertlik'') mefkûresinin daha hicrî 2. yüzyılda özellikle [[Horasan (bölge)|Horasan]] ve [[Maveraünnehir]]’de etkili olarak yaygınlaştığı bilinmektedir.<ref>Fuad Köprülü, ''Türkiye Tarihi'', İstanbul 1923, s.82; Fuad Köprülü, ''Osmanlı Devletinin Kuruluşu'', Ötüken Yay., Ankara 1986, s. 147-149; Mikail Bayram, ''Ahi Evren ve Ahi Teşkilatının Kuruluşu'', Konya 1991, s. 4-5.</ref> [[Mutasavvıf]]lardan, fütüvvet (''fotowwa'') ilkelerini bir tam uzunlukta içeren Kitabü’l-fütüvve (''Ketāb al-fotowwa'') ismindeki eseri ilk yazan Horasanlı Ebu Abdurrahman Muhammed b. Hüseyin b. Muhammed Sülemi (''Sufi ʿ Abd al-Rahman Solami'')'dir.
[[Anadolu]]’ya, [[Horasan (İranbölge)|Horasan’Horasan’dan]]dan [[Orta Doğu]]’ya, [[Bağdat]]’a, Selçukîlerle Anadolu’ya gelmiş fütüvvet teşkilatı çok canlı olarak yaşamıştır. Kırşehir’de fütuvvetin pîri [[Ahi Evran]] olarak bilinmektedir. Şehirde, senede bir kez Ahî Evran merasimleri yapılmaktadır.
 
Döneminde, bir insan ahîyse; zengin, varlıklı, itibarlı, yüksek mercilerde olduğu anlaşılmaktadır.
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Fütüvvet" sayfasından alınmıştır