Antun Sadi: Revizyonlar arasındaki fark

Antun Sadi, hem dili hem de dini bir ulusun özelliklerini tanımladığı için reddetti ve bunun yerine ulusların belirli bir coğrafi bölgede yaşayan bir halkın ortak gelişimi yoluyla geliştiğini savundu. Dolayısıyla, hem Arap milliyetçiliğinin hem de [[Ümmetçilik|Pan-İslamcılığın]] güçlü bir rakibiydi. Suriye'nin, dört kısma ayırdığı Arap dünyasının geri kalanından, tarihsel, kültürel ve coğrafi olarak farklı olduğunu savunmaktaydı. Suriye tarihini [[Fenikeliler]]e, [[Kenan]]lılara, [[Süryaniler|Asurlular]]a, [[Babil]]lilere ve diğer kavimlere<ref>{{Web kaynağı | url = http://www.ssnp.org/new/library/saadeh/misc/en/maronites.htm | ad = Antun | soyadı = Saadeh | başlık = The Maronites are Syriac Syrians | çeviribaşlık = [[Maruniler]], [[Süryaniler|Süryani]] Suriyelilerdir | tarih = 17 Mayıs 2004 | erişimtarihi = 2 Ocak 2008 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20071021195323/http://www.ssnp.org/new/library/saadeh/misc/en/maronites.htm | arşivtarihi = 21 Ekim 2007 | ölüurl = evet | dil = İngilizce }}</ref> kadar dayanan ayrı bir varlık olarak izledi ve Suriyeliliğin dini ayrımları aştığını savundu.<ref name="Kader">{{Web kaynağı | soyadı = Kader | ad = Dr. Haytham A. | başlık = Syrian Social Nationalist Party – Ideology | url = http://www.ssnp.org/new/ssnp/en/ssnp.htm | tarih = 17 Mayıs 2004 | erişimtarihi = 4 May 2012 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20120226025315/http://www.ssnp.org/new/ssnp/en/ssnp.htm | arşivtarihi = 26 Şubat 2012 | ölüurl = evet | dil = İngilizce }}</ref>

Partisinin sözde Ulusal Sosyalist ve Faşist ideolojisi olduğuna dair iddialar, Saadeh'in kendisi tarafından reddedildi. Saadeh, 1935'te yaptığı bir konuşmada şunları söyledi: "Bu konuşma fırsatını, Suriye Sosyal Milliyetçi Partisi sisteminin ne Hitler'in nasyonal sosyalizmine ne de Faşizme benzer bir sistem olmadığını, saf sosyal milliyetçi olduğunu söylemek için kullanmak istiyorum. Bu gereksiz bir taklit değil, tersine otantik bir buluş olarak halkımızın erdeminin sonucudur ve Suriye’ye özgüdür.<ref name="Antoun,1935">{{Web kaynağı | soyadı = Saadeh | ad = Antoun | başlık = Speech of June 1, 1935 | url = http://www.ssnp.org/new/library/saadeh/misc/en/june_1_35.htm | tarih = 1 Haziran 1935 | erişimtarihi = 12 Aralık 2020 | arşivurl = http://web.archive.org/web/20071021195247/http://www.ssnp.org/new/library/saadeh/misc/en/june_1_35.htm | arşivtarihi = 21 Ekim 2007 | ölüurl = evet | dil = İngilizce }}</ref><ref name="Nordbruch2009">{{Kitap kaynağı | ad = Götz | soyadı = Nordbruch | başlık = Nazism in Syria and Lebanon: The Ambivalence of the German Option, 1933–1945 | çeviribaşlık = Suriye ve Lübnan'da Nazizm: Alman Seçeneğindeki Kararsızlık | url = https://books.google.com/books?id=iAWBkDAv4TkC&pg=PA45 | yıl = 2009 | yayıncı = Taylor & Francis | isbn = 978-0-415-45714-9 | sayfa = 45 | dil = İngilizce }}</ref> Daha sonra [[İsrail]]'in devletleşmesi sürecinde, Yahudileri Büyük Suriye'de yaşayan halklardan biri olarak görmeyi reddetmesi ve 1948'de kurulan İsrail Devleti'ne muhalefet etmesi de [[Siyonizm|Siyonist]] çevrelerde [[Antisemitizm|anti-semitik]] bir tavır olarak yorumlanmıştır.<ref>{{Kitap kaynağı | soyadı = Melhem | ad = Edmond | çalışma = Sa’adeh and Lebanon: A Historical Perspective | editör = Adel Beshara | başlık = Antun Sa'adeh: The Man, His Thought: An Anthology | yayıncı = Ithaca Press | yıl = 2007 | sayfa = 223-233 | dil = İngilizce }}</ref> Parti sembollerinin Nazilerden ilham alındığını da reddetmektedir. Örneğin Zavbaa’nın Müslüman hilali ile Hıristiyan haçının bir birleşimi ve antik dönem Suriye menşeli bir sembol olduğunu söylemektedir. Partinin Avrupa faşizmi ile ilişkilendirilmesine yol açan diğer bir neden unsur olan Sadi'nin 1938'de Latin Amerika'ya giderken kısa süreliğine [[İtalya]] ve [[Almanya]]'yı ziyaret etmesiydi. Sadi'nin İtalya ve