Bu maddenin bir cok yerinde yapilmasi gereken duyeltmeler icin bu konuyu toplum bilimsel ve hukuksal olarak iyi bilen kisilerin yardimina gereksinim vardir. Bu yardimi yapabilecek olanlar maddeyi duzeltirlerse sevinirim. --EmreDuran 17:50, 30 Kasım 2006 (UTC)
- Maddenin icinde ki bilgiler su anki hali ile bence cok düzgün. "Uzmanlara ihtiyac var" gibi birsey yazmissin; maddede bazi uzmanlarin görüsleri coktan aktarilmisdir (PROF.DR.ELCIN KÜRSAT !!). Tabii eklenebilecek birkac noktalar daha olabilir. Burda daha baska faydali baglantilar bulabilirsin. Eger konuyu dahada genisletmek istiyorsan internetden bilimcilerimizden konu hakkinda kaynaklar ara ve bu bilgileri buraya telifsiz sekilde aktar. Maddenin neresi seni rahatsiz ettigini daha ayrintili aciklarsan bir cözümünü kendimiz buluruz.. Cesur Ol ! Selamlar --Erdall 18:58, 30 Kasım 2006 (UTC)
- Maddenin su andaki halinde beni rahatsiz eden noktalar sunlar:
erkegin namusunun ailesindeki kizlarin cinsel cekimserligi ile korunuyorsa kadinlarin namusu nasil korunuyor? --EmreDuran 17:50, 30 Kasım 2006 (UTC)
- Sen o sözü degistirmeden evvel "bayanlar" yaziyordu. Simdi "kizlar" olunca ailenin kadinlari saf disi kaldi!
- Neyse, eger bir cümleyi daha iyi bir sekilde ifade edebilecegini saniyorsan buyur degistir. Böyle ufak seyleri tartismamiza bile gerek yok. Ama bütün "bayanlar" yazilarini "kizlar" a cevirmen yanlis anlasilmaya yol acabilir. Cünkü ya kizlar ya kadinlar olunca, anlamlar degisiyor.. bence bu yüzden biraz karistirmissin. Bence hepsi "bayanlar" ya da "ailenin dishi fertleri" olsa daha dogru olur. --Erdall 19:32, 30 Kasım 2006 (UTC)
- Maddedeki "olumlu etkiler" tamamen yeniden yazildi. Selamlar --Erdall 19:42, 30 Kasım 2006 (UTC)
Namus maddesinin halihazırdaki metnine ilişkin çekincelerim bulunuyor:
1. Maddenin tarifi: Bu haliyle, namus kavramını, erkek cinsinden uzak tutup, sırf kadınlar çevresinde geliştirilmiş bir kavrama indirgemiş bulunuyor. Oysa, bırakın Cumhuriyet dönemini, Osmanlı döneminin sözlüklerine bile bakılırsa, namus kavramının erkek ve kadın tüm cinsleri ilgilendiren ve doğruluk, dürüstlük etrafında dönen bir kavram olduğu görülecektir. Şöyle düşünelim, bir genç kız bekaretini yitirmemiş olsun ama iş yerinde rüşvet alıyor, ya da evrakta sahtekarlık yapıyor v.b.g. eylemlerde bulunuyor olsun, şimdi kendisine namuslu mu denilecektir? Bu türden eylemlerde bulunan erkek için "namussuz" sözü kullanılır. Peki eğer halen bu sitede mevcut metne sadık kalırsak biz bu genç kız için aynı sözü kullanamayacak mıyız? Galiba kullanamayacağız, zira biz ona namussuz demekle, onun bakire olmadığını söylemiş olacağız, üstelik bir de iftira atan durumuna düşebileceğiz.
2. Maddenin Kategorisi: Namus kavramından anlaşılan doğruluk, dürüstlük ise, erdem kategorisi altında olmasında bir sakınca yoktur, ama kadın ve erkek her iki cins için doğruluk ve dürüstlük hasletlerinin işlenmesi koşuluyla. Yok eğer, namus kavramı sadece kadın cinsine indirgenmiş bir kavram olarak algılanacaksa, yeri erdem kategorisi olmamalı.
3. Metnin İçeriği: Erkek bakış açısıyla, üstelik erkek cinsinin bir kesiminin kadın cinsine olan bakış açısıyla kaleme alınmış görünüyor.
4. Sakıncalar: Her gün namus adına işlenmiş cinayetlerde kadınların öldürülmekte olduğunu ve bunun hiç dinmediğini görüyoruz. Bir taraftan da namus cinayetlerinin durması arzusu dile getiriliyor. Ancak, her yaştan kişinin okumasına açık bu türden bir internet sitesinde böylesine tek taraflı ve tek boyutlu bir çalışmanın yerini koruyor olması üzücü, sarsıcı, ve ürkütücüdür.--Clio 21:50, 14 Kasım 2009 (UTC)
.png){kind=logo}
