Sosyal yurtseverlik
Sosyal yurtseverlik, yurtseverliği sosyalizm ile birleştiren dünya görüşü.
Bu dünya görüşüne sahip kişiler kendilerini sol, ortanın solu, sosyal demokrat, demokratik sosyalist, ortanın solu, sosyalist veya ulusalcı sol gibi farklı kavramlarla açıklayabilmektedirler.
Tarihçe
değiştirSosyal yurtseverlik ilk olarak, I. Dünya Savaşı'nın başlangıcında, Sosyal Demokratların çoğunluğunun kendi hükûmetlerinin savaş çabalarını desteklemeyi ve sosyalist enternasyonalizmi, işçi dayanışmasını terk etmeyi seçtikleri dönemde dünya sahnesine çıktı. Bu anlamda sosyalist vatanseverlikten farklı olarak her ülkenin savaş çabasını destekleme yöntemini izledi.
5 ilâ 8 Eylül 1915 tarihleri arasında İsviçre'nin Zimmerwald şehrinde İkinci Enternasyonal (1889-1916) kapsamında toplanan Zimmerwald Konferansı, devrimci sosyalistler ile reformist sosyalistler arasındaki koalisyonun sonunun başlangıcı olarak kabul edilir. Devrimci sosyalistler daha sonra Komintern (Komünist Enternasyonal) ile faaliyetlerine devam eden komünistlerden oluşuyordu. Reformist sosyalistler ise demokratik sosyalizm ve sosyal demokrasi yanlısı olarak faaliyet gösterdiler ve çok daha sonra 1951 yılında Sosyalist Enternasyonal'i kurdular. Bu iki grubun ana tartışma konularından biri de, ilk grup enternasyonalizme öncelik verir ve sınırların kalkmasını savunurken, diğer grubun sosyal yurtseverlik yönünde tavır alması idi. Bu konferansta ilk dönem Alman sosyal demokrat liderlerin çoğu sosyal yurtsever olarak tanımlanmıştı. Fransa, Avusturya, Birleşik Krallık ve Rusya'da Ulusal Sosyalist Parti'yi kuran 19. yüzyılın en seçkin İngiliz Marksisti Henry Hyndman, yine Birleşik Krallık içinde faaliyet gösteren Fabian Derneği, Rusya'daki Narodnaya Volya örgütünün üyesi İlya Rubanoviç, ilk Rus devrimcilerinden Georgiy Plehanov,[1] Menşeviklerin aylık dergisi Naşa Zarya (Kızıl Şafağımız), erken dönemlerde bu dünya görüşüyle anılan kişi ve kurumlardı.
Sosyal yurtseverliğin sarı sosyalizm ile tarihsel bağı bulunmaktadır. Siyasi yelpazenin daha solunda yer alan Marksistler, sosyal yurtseverliği, etnik milliyetçilik, şovenizm hatta ırkçılık olarak niteleyerek eleştirdiler.[2][3][4]
Sosyal yurtseverliğin dolaylı yolla yaygınlaşması da görülebilmektedir. Belirgin örneklerden biri Latin Amerika'da görülen "ABD düşmanı" milliyetçilik, sosyalist işçi ve köylülerin sınıf uzlaşmacılığın en sık aldığı özel şekil olan "emperyalizme karşı birleşik cephe" oluşturulurken savunulan bir ortak payda olmaktadır.[5]
Dış bağlantılar
değiştirKaynakça
değiştir- ^ Baron, Samuel H. (1989). George Jackson; Robert Devlin (Ed.). Georgii Valentinovich Plekhanov. Dictionary of the Russian Revolution (İngilizce). Westport: CT: Greenwood Press. ss. 447-449.
- ^ Griffin, Roger (1993). The Nature of Fascism (İngilizce). Routledge. ss. 92-93.
- ^ Kaplan, Barbara Hockey (1978). Social Change in the Capitalist World Economy (İngilizce). Sage Publications. ss. 81.
- ^ Lenin, Vladimir İlyiç (1978). "What is Social-Chauvinism? (The Principles of Socialism and the War of 1914–1915)". Socialism and War - The Attitude of the Russian Social-Democratic Labour Party Towards the War (İngilizce). 1. Maxists Internet Archive. 2 Temmuz 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Eylül 2018.
- ^ "Declaration of Principles and Some Elements of Program" [İlkeler Ve Bazı Program Öğeleri Bildirisi] (PDF). Enternasyonel Komünist Liga (Dördüncü Enternasyonalist). Şubat 1998. s. 14. 31 Ekim 2016 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Eylül 2018.