Peter Lipton

Amerikalı filozof (1954 – 2007)

Peter Lipton (9 Ekim 1954 - 25 Kasım 2007), Amerikalı bilim filozofu ve epistemologdur. Kasım 2007'deki beklenmedik ölümüne kadar Cambridge Üniversitesi'nde Hans Rausing Profesörü ve Tarih ve Bilim Felsefesi Bölümü Başkanı ve King's College'ın bir üyesiydi. Cambridge web sitesindeki ölüm ilanına göre, "dünyanın önde gelen bilim filozoflarından ve epistemologlarından biri olarak tanındı."

Peter Lipton
Peter Lipton
Doğumu9 Ekim 1954(1954-10-09)
New York
Ölümü25 Kasım 2007 (53 yaşında)
Cambridge
Alma materWesleyan Üniversitesi
Oxford Üniversitesi
ÇağıÇağdaş felsefe
BölgesiBatı felsefesi
OkuluAnalitik felsefe
İlgi alanlarıBilim felsefesi ve Epistemoloji

Kariyeri değiştir

Lipton, Wesleyan Üniversitesinde lisans ve Oxford Üniversitesinde yüksek lisans öğrencisiydi. Cambridge'e gelmeden önce Clark University ve Williams College'da ders verdi. Nuffield Biyoetik Konseyi'nin bir üyesiydi ve Farmakogenetik: Etik Sorunlar'ı üreten çalışma grubuna başkanlık etti. AskPhilosophers panelinde de yer aldı. 2004 yılında Lipton, Royal Society'nin Medawar Ödüllü Öğretim Görevlisi olma onuruna sahipti.

Lipton'un araştırma ilgi alanları, açıklama, çıkarım, test etme, teori değişikliği, doğa yasaları ve bilimsel gerçekçilik gibi konular dahil olmak üzere bilim felsefesine odaklanmıştır. Lipton'un bilim felsefesi alanındaki araştırması, onu felsefenin diğer ilgili alanlarında çalışmaya yöneltti; epistemolojide, Lipton aynı zamanda tümevarım ve tanıklık felsefesini de araştırdı. Aynı şekilde zihin felsefesinde Lipton, zihinsel içerik ve zihin-beden problemi kavramlarını araştırdı.

Nuffield Biyoetik Konseyi'nin (2003–2007) bir üyesiydi.

Hayatı değiştir

Lipton, karısı Diana ve iki oğlu Jonah ve Jacob ile birlikte yaşıyordu. Kendini "dindar ateist" ve "ilerici bir Yahudi" olarak tarif ediyordu;[1] Yahudi bir yaşam tarzının geleneklerini ve kültürünü takip edebileceğini ve Yahudiliğin öğretilerini, aynı anda böyle bir dinin metafiziğine (Tanrı'nın varlığı gibi) inanmadan, hayattaki ahlaki sorunların üstesinden gelmesine yardımcı olmak için kullanabileceğini savundu.[2]

25 Kasım 2007'de Lipton, squash oynadıktan sonra ölümcül bir kalp krizi geçirdi. Ardından Profesör John Forrester Cambridge Üniversitesinde Tarih ve Bilim Felsefesi Bölüm Başkanlığı görevini üstlendi.

Seçili yayınları değiştir

  • "Wouldn't It Be Lovely: Explanation and Scientific Realism", Metascience 14, 3 (2006) 331-361. (Review Symposium on the second edition of Inference to the Best Explanation, with James Ladyman, Igor Douven and Bas van Fraassen.)
  • "Science and Religion: The Immersion Solution", in Andrew Moore & Michael Scott (eds) Realism and Religion: Philosophical and Theological Perspectives (Ashgate, forthcoming).
  • "Waiting for Hume", in Marina Frasca-Spada & P.J.E. Kail (eds) Impressions of Hume, Oxford University Press, 2005, 59-76.
  • "The Truth about Science", Philosophical Transactions of the Royal Society B 360 (2005), 1259-1269.
  • "Testing Hypotheses: Prediction and Prejudice", Science 307 (14 January 2005), 219-221.
  • Inference to the Best Explanation, Routledge, 1991; expanded second edition, 2004. 0-415-24202-9.
  • "Epistemic Options", Philosophical Studies 121 (2004) 147-158.
  • "What Good is an Explanation?", in G. Hon & S. Rackover (eds.), Explanation: Theoretical Approaches, Kluwer, 2001, 43-59. Reprinted in J. Cornwell (ed.) Understanding Explanation, Oxford University Press, 2004, 1-22.
  • "Genetic and Generic Determinism: A New Threat to Free Will?", in D. Rees and S. Rose (eds.) Perils and Prospects of the New Brain Sciences (CUP, 2004).
  • "The Reach of the Law", Philosophical Books, 43, 4, October 2002, 254-260.
  • "Quests of a Realist", Metascience, 10, 3 (2001), 347-353.
  • "The History of Empiricism", International Encyclopedia of the Social and Behavioural Sciences, Pergamon, 2001, 4481-4485.
  • "Is Explanation a Guide to Inference?", in G. Hon and S. Rackover (eds.), Explanation: Theoretical Approaches, Kluwer, 2001, 93-120.
  • "Inference to the Best Explanation", in W.H. Newton-Smith (ed.), A Companion to the Philosophy of Science, Blackwell, 2000, 184-193.
  • "Tracking Track Records", Proceedings of the Aristotelian Society, Supplementary Volume LXXIV (2000), 179-205.
  • "The Epistemology of Testimony", Studies in the History and Philosophy of Science 29A (1998), 1-31.
  • "All Else Being Equal", Philosophy 74 (1999), 155-168.
  • "Binding the Mind", in J. Cornwell (ed.), Consciousness and Human Identity, Oxford University Press, 1998, 212-224.
  • "Cambridge Contributions to the Philosophy of Science", in S. Ormrod (ed.), Cambridge Contributions, Cambridge University Press, 1998, 122-142.
  • "Is the Best Good Enough?", Proceedings of the Aristotelian Society XCIII (1993), 89-104; reprinted in D. Papineau (ed.), Philosophy of Science, Oxford Readings in Philosophy, Oxford University Press, 1996.
  • "Popper and Reliabilism", in A. O"Hear (ed.), Karl Popper: Philosophy and Problems, Royal Institute of Philosophy, Cambridge University Press, 1995, 31-43.
  • "Making a Difference", Philosophica, Vol. 51, No. 1, 1993, 39-54. Reprinted in Revue Roumaine de Philosophie, 38, 3.4, 1994, 291-303.
  • "Contrastive Explanation", in D. Knowles (ed.), Explanation and its Limits, Cambridge University Press, 1990, 247-266; reprinted in D. Ruben (ed.), Explanation, Oxford Readings in Philosophy, Oxford University Press, 1993.
  • "Causation Outside the Law", in H. Gross & T.R. Harrison (eds.), Jurisprudence: Cambridge Essays, Oxford University Press, 1992, 127-148.

Kaynakça değiştir

  1. ^ Lipton, Peter (2007). "Science and Religion: The Immersion Solution". Moore, Andrew; Scott, Michael (Ed.). Realism and Religion: Philosophical and Theological Perspectives (PDF). Routledge. ISBN 978-0754652328. 25 Temmuz 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 6 Aralık 2022. My religious perspective is that of a progressive Jew. [..] As a progressive Jew this will sometimes lead me to reject clear moral content present in my religious text, but here too I would continue to preserve its literal meaning. 
  2. ^ "Post Magazine: Darwin v. God". 16 Şubat 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Haziran 2017. 

Dış bağlantılar değiştir