Kullanıcı:Terennum/Arşiv/Mayis2008

Said nursi tartışma sayfası

Selam, 88.230.200.230 IP numarasıyla Said Nursi tartışma sayfasına yazı yazan siz misiniz? --Bruno Giordano 17:06, 11 Mayıs 2008 (UTC)

Tartışma:Said Nursi bölümünü gözden geçiriniz. Madde içerisinde şüpheli eser, uyduruk eser yada varlığı kanıtlanmış bir kitap ve yayınevi için "iddia edilen" gibi kişisel yorumlarımızı barındırmıyoruz. Lütfen tekrar etmeyin. Yaptığınız bu tür katkılar vandalizm olarak adlandırılır.--Boyalikus 19:19, 11 Mayıs 2008 (UTC)

İnceliyorum zaten 1 aydır. Akıl verir gibi konuşma üslubunuzdan vazgeçiniz. Tekrar etmeyiniz. Böyle bir üslup Vikipedi'de olamaz. O eser şüphelidir. Şahsi yorumum değildir. İnternette yapacağınız kısa bir araştırma sonucu bu gerçeği görebilirsiniz. DİB gibi bir kurumu aynı konu üzerinde aynı yılda iki zıt karar almakla itham etme suçuna ortak olamam ben. Siz buna ortak olmak istiyorsanız şahsi görüşlerinizi Vikipedi'ye aktaramazsınız.İyi çalışmalar --Terennum 04:54, 12 Mayıs 2008 (UTC)

Merhaba, akıl vermiyorum, hatırlatma yapıyorum. Madde düzenlemesi yaparken şüpheli eser gibi bir şey yazamazsınız. O eserin şüpheli olduğu sizin kanınızdır. Eğer Diyanet İşleri çıkıp bu kitabı biz yayınlamadık, böyle bir kitaptan haberimiz hiç olmadı diye bir demeç verirse ancak o zaman bu esere şüpheli dersiniz, ve madde içerisinde referans olarak gösterildiği kısıma gerekli müdahale yapılır. Eğer DİB kurumu aynı yıl iki farklı karar aldıysa bunu maddeye ekleyebilirsiniz ancak iddia edildi diyemezsiniz. Vikipedi kuralları bellidir. Tekrar etmeyiniz. Ederseniz vandalizme girer. Ayrıca madde mülkiyetiyasaktır ve burası da VP:Troll'e giriyor. iyi çalışmalar. --Boyalikus 14:12, 12 Mayıs 2008 (UTC)

Mümkünse Said Nursi maddesinde sözünü ettiğiniz kitabın ismini, yazarını ve yayınevini tam olarak verebilir misiniz. Ben de araştırmak isterim. Bu maddeyi beraberce, çok iyi hale getirebileceğimizi düşünüyorum. Kolay gelsin.--Xyzblood 21:22, 15 Mayıs 2008 (UTC)

Milli Kütüphane'de varmış. Bir de şu kitap var. En iyisi oraya gidip okumaktır. İyi çalışmalar. Takabeg ^ileti 23:01, 15 Mayıs 2008 (UTC)

Evet bu kitabın Milli kütüphanede olduğunu yayın müdürü de söylemişti. Hatta kendisi de bir araştırma yapıp bana e-posta yoluyla geri dönüş yapacak. İyi çalışmalar--Terennum 09:21, 16 Mayıs 2008 (UTC)

Bence birdunyaprotali ve acikistihbarat gibi sitelerin kaynak gösterilmesini doğru bulamıyorum. O yüzden kitapları okumanızı tavsiye etmiştim. Ankara'da değilsiniz herhalde. İyi çalışmalar. Kolay gelsin. Takabeg ^ileti 10:53, 16 Mayıs 2008 (UTC)

Cemiyeti müderssin beyannamesi

Merhaba Terennüm,

Bunu okumuş muydun? İçinde şu cümleler geçiyor:

Nitekim bu defa da Anadolu’da Mustafa Kemal ve Kuvâ-yı Milliyye maskaraları Yunan askerlerinin önünden nâmerdâne bir surette kaçarken, zavallı saf ve gafil ahâlî ve askerden cem’ ettikleri kuvvetleri düşmanla harbe tutuşturarak ve “siz mevkiinizde sebat edin, biz şu taraftan onların arkasını çevireceğiz” tarzında yalanlar ve hilelerle savuşup kaçarak zavallı neferlerimizi ve ahâlimizi boşuboşuna kırdırmak usulünü takip ediyorlar.

Kendi milletimize karşı ecnebi milletlerden hiçbirinin yapmadığı şekavet ve şenaatleri irtikâp edip dururken milleti, eşrafı memleketi, ulemâyı asıp keserek mallarını yağma ederken kendinize ne hakla, ne yüzle, ne utanmazlıkla Kuvâ-yı Milliye namını veriyorsunuz? Milleti öldürerek, mahvederek hukuk-ı milleti müdâfaa edeceksiniz öyle mi? Utanmaz hâinler, artık yetişir, yakamızı bırakın: Cenâb-ı Hakk’ın gazap ve laneti sizin üzerine olsun!

Şimdi sulh imzalandı Kuvâ-yı Milliyye belâsının tevlit ettiği mecburiyetle galip devletlere karşı yeniden taahhüt altına girdik. Devletler şimdi bize: “Eğer Anadolu’da Kuvâ-yı Milliyye isyanını devam ettirir ve bastıramazsanız İstanbul’u da elinizden alacağız” diyorlar. Kuvâ-yı Milliyye eşkiyası ise İstanbul’u da elimizden çıkarmak ve memlekete son hizmet şeklinde son ihanetlerini de yapmak için çalışıyorlar.

--Bruno ^ileti 11:26, 21 Mayıs 2008 (UTC)

Burada yazan http://tr.wikisource.org/wiki/Cemiyet-i_M%C3%BCderrisin_Beyannamesi ve kaynağı belirtilen bilgilerin yanlış mı olduğunu söylüyorsunuz yoksa başka bir şey mi diyorsunuz açıklar mısınız--Bruno ^ileti 14:26, 21 Mayıs 2008 (UTC)

Yani beynaaneminin içeriğinin başka türlü olduğu bilgisi mi var sizde?--Bruno ^ileti 14:27, 21 Mayıs 2008 (UTC)

Selam, Böyle ufak tefek maddeler konusunda birbirimizi üzmeyelim. Doğrusu neyse bilgi alış verişinde bulunup en doğru halini buluruz. İngilizce vikide 1,000,000 madde var bizde 100,000. Uçurum farkı var arada. O yüzden İngiliz milletinin kendi markasıyla otomobilleri, uçakları var. Yani bilimde ilerlemişler. Buna benchmark diyorlar. Yani ölçümlü karşılaştırma. Kitap okuyan insan sasyısı uçurum, yüksek tahsilli insan insan sayısı uçurum. Herşeyde uçurum fark var. Sevgiler--Bruno ^ileti 18:10, 21 Mayıs 2008 (UTC)

Kürt Teali Cemiyeti

Selam. Kürt Teali Cemiyeti maddesinde bir kaç cemiyet üyelerinin ve üyesi olmayan Osmanlı memurlarının adının karşıtığı Ali Galip olayı'na fazla ağırlık verilmesi ve cemiyetin adı bile geçmediği bazı isabetsiz kaynaklar hakkında düşüncenizi almak istiyorum. Teşekkür ederim. İyi çalışmalar. Takabeg ^ileti 19:52, 23 Mayıs 2008 (UTC)

Kaynaklarımı yazıcam sabret diyorum arkadaşa ama ikna olmadı. Ona cevap vermeye çalışmaktan kaynakları yazamadım :)

Mesela: Şerif Paşa Sevr Barış anlaşmasının hazırlığının yapıldığı Paris Barış konferansında bir muhtıra sundu, 19 Aralık 1919 tarihinde Şerif Paşa ile Ermeni delegesi Boghos Nubar Paşa muhtıra yayınladılar:Ermeni ve Kürt uluslarının yetkili delegelerii olarak bizler yüksek soya mensup çıkarları ortak,... bağımsız bir ermenistan ve bir kürt devletinin kurulmasını ve,... şeklinde gidiyor. Çok tepki aldı bu muhtıra: 22 Aralık 1920 tarihli Vakit gaztesinde Bediüzzaman Said Nursi, Binbaşı Mehmet Sıddık, Şerif paşayı kınıyordu:

Dörtbuçuk asırdan beri İslamın fedakar ve cesur taraftarı olarak yaşamış ve dini gelenklerine bağlılığı gaye bilmiş Kürtler henüz beşyüzbin şehidin kanları kurumadan şişlere gerçirilen yetimlerin, gözleri oyulan ihtiyarların hatıralarını teessürle anarken İslamiyetin zararına olarak ve tarihi ve hayati ...Bruno ^ileti 21:31, 23 Mayıs 2008 (UTC)

Said Nursi'nin, Şerif Paşa'nın Kürt Devleti kurma isteğine karşı çıktığı makale Vakit gazetesinin 24 Şubat 1920 tarihli sayısında yayımlanmıştır. İlgili paragrafın tamamı şu şekildedir:

Dört buçuk asırdan beri İslam’ın fedakar ve cesur taraftarı olarak yaşamış ve dini geleneklere bağlılığı gaye edinmiş olan Kürtler, henüz beş yüz bin şehidin kanları kurumadan, şişlere geçirilen yetimlerin, gözleri oyulan ihtiyarların hatırlarını teessürle anarken, İslâmiyet’in zararına olarak tarihi ve hayati düşmanımız ile barış antlaşmaları imzalamak suretiyle dinlerine aykırı hareket edemezler. Bu nedenle, Kürt ulusal vicdanı bu gibi antlaşmaları tanımadığını ve emellerinin milliyetlerini birleştirmek olduğunu bildirilmesine araç olunmasın. (Günümüz Türkçe'sine çevrilmiş) (İsmail Göldaş, Kürdistan Teali Cemiyeti, s. 33) --Terennum ^ileti 11:00, 24 Mayıs 2008 (UTC)

Said Nursi'nin, Şerif Paşa'nın Kürt devleti kurma emellerine karşı çıktığını görebiliriz burdan Bruno'nun dediği gibi.

Benim bildiğim kadarıyla, Ali Galip Olayı'nda Sivas Kongresi'ne karşı bir durum söz konusuydu. Yani direkt Kürt Teali Cemiyeti ile ilgili değil gibi gözüküyor. Ve bu yüzden madde epey şişmiş gibi geliyor bana. Bence cemiyetin faaliyetlerine ağırlık verilmesi daha etkili olabilir. Cemiyetteki üyeler bazı noktalardan tekzip edilen bir kaynağa (Selçuk Ünv.) göre yazılmış gerçi ama neticede üye listesi de öyle ya da mevcut. x aşireti, x ailesi, x hanedanı gibi anlatmaktansa yapılan şeyler ve etkileri üzerine yoğunlaşmak daha iyi olabilir. Bahsi geçen isimler ayrı ayrı ele alınabilir. İyi çalışmalar --Terennum 07:57, 24 Mayıs 2008 (UTC) ^ileti

İlgilendiğiniz için teşekkür ederim. Ali Galip Olayı İstanbul Hükûmetin işidir. Söz konusu cemiyetinin listesinde yer alan bazıların adı karşımış olsa bile. Üyeler ve kurucular hakkında sabit bilgi yoktur. Tunaya, Avni Doğan, Uğur Mumcu, Mehmet Bayrak, Malmîsanij... farklı anlatıyorlar. Cemiyetin mensuplarının fikirleri de çeşitliydi. Muhammet (Mehmet) Ali Bedirhan (vikideki listede yok:)) Bağımsız Kürdistan'ın kurulmasına karşıydı. Bu maddenin ahenksizliği, temel kitapları okumadan, madde için gerekli bilgiler yerine cemiyetin kendisi ile doğrudan ilgili olmayan olayı isabetsiz kaynaklarıyla anlatmaya çalışmış olmasından kaynaklanıyor. Örneğin Mete maddesine bakın. İkinci Grup, Yusuf Ziya Koçoğlu maddelerine bakın. Niyeti ne olursa olsun neticede maddeyi bozmuş oluyor. Nasihat ettiğimde Hizmetli'ye şikayet ediyor. Bence problemli. Teşekkür ederim. İyi çalışmalar. Takabeg ^ileti 09:13, 24 Mayıs 2008 (UTC)

Ana Sayfa Tasarımı

• Güzel bir tasarım olmuş.

Mesela ben AnaSayfa tasarımı olarak bu çalışmayı seçebilir miyim? Böyle bir özellik var mı Vikipedi'de? İyi çalışmalar --Terennum ^Mesaj 14:17, 24 Mayıs 2008 (UTC)

• Sanırım tasarımıma kullanıcı sayfamdan ulaştınız. Bildiğim kadarıyla böyle bir özellik yok; ama ana sayfa tasarımı yakında değişecek. Bunun için iki aday var. Henüz oy hakkına sahip olmamanıza rağmen, burada yapılan oylamaya göz atabilirsiniz. Vikipedi'deki çalışmalarınıza devam etmeniz dileğiyle, iyi çalışmalar... -- Dsmurat^ileti 16:35, 24 Mayıs 2008 (UTC)

Nur Cemaati

• Merhabalar Terennum. Nur Cemaati maddesini sizin tarafınızdan değiştirilmiş sürüme getirdim. Sizin de bu işlemleri kolay yapabilmek için monobook.js sayfasına ihtiyacınız var. Kendi monobook.js sayfanızı, benim monobook.js sayfamdan kopyala-yapıştır yaparak oluşturabilirsiniz. Ya da başka birinin monobook.js sayfasından. Kolay gelsin. → Burak ^ileti 18:35, 24 Mayıs 2008 (UTC)

• Tekrar merhabalar. Monobook'u sil şablonlarını tek tuşla eklemek için, yine tek tuşla kullanıcılara uyarı mesajı yollamak için, sayfaların geçmişlerinden önceki sürümleri geri getirebilmek için vs. yararlanıyoruz. Daha pek çok avantajı vardır ama, ben pek anlamıyorum. Mesela VP:HS#Genel-1'le silinmesi gereken bir madde için; değiştirmekte olduğunuz sayfanın üst bölümünde bulunan sekmelerden g1'e tıkladığınızda otomatik olarak şablon koyacak. Böylece maddeye "{{sil|Genel 1 - Hiçbir anlam içermeyen sayfa}}", özetine de "Sil-G1" gibi şeyleri elle yazmanıza gerek kalmayacak. Maddeleri geri almak için de; maddenin geçmişine geldiğinizde herhangi bir sürümün üstüne oku getirdiğinizde sarı kenarlıklı bir kutu açıldığnı göreceksiniz -ki her bağlantıda böyle olur, sadece geçmişlerde değil-. Oku düzgün sürümün üstüne getirip, açılan kutucuktan actions sekmesinin üstüne oku getirirseniz tekrar bir kutucuk açılacak. Bu kutucuktan da revert sekmesine tıklarsanız değişiklik çakışması yaşamadan birden fazla sürümleri geri getirebilirsiniz. Takıldığınız bir yer olursa bildiğimce yardımcı olmaya çalışırım. Kolay gelsin. → Burak ^ileti 21:29, 24 Mayıs 2008 (UTC)

• + Not: Bu fonksiyonlar, tarayıcınızın belleğini boşalttıktan sonra faaliyete geçecektir. Belki ondan görmemiş olabilirsiniz. Ve de bana soyadımla hitap etmenize gerek yok. "Burak" demeniz yeterli. ^_^ Kolay gelsin. → Burak ^ileti 21:39, 24 Mayıs 2008 (UTC)

Selam

Selam. Kusura bakmayın. Siteye girmediğim için mesajınıza yanıtlayamadım. Sağ olsun Burak Kara yanıtlamış. Görüşürüz. Takabeg ^ileti 22:21, 24 Mayıs 2008 (UTC)

Reklam amaçlı dış bağlantı

Merhabalar, Tartışma:Risale-i Nur sayfasında mustafeu isimli bir kullanıcı reklam sebebiyle bazı dış bağlantıları kaldırıyor sürekli. Örneğin, bu eserin tamamının bulunduğu bir site olan risaleara.com ve risaleinurenstitusu.org sitelerini kaldırdı. Bu siteler kime ait bilmiyorum ama sitelerde herhangi bir banner reklam bile yok ki vikipedi'de reklam amaçlı kar amaçlı linkler bulunsun. Bana mantıklı gelmedi böyle bir şey. Vikipedi'de böyle bir politika var mı? Yani bu maddede insanların internetten ulaşabileği bir site var ve bu reklam sebebiyle kaldırılıyor. Oysa ki maddeyle birince dereceden alakalı bir içeriğe sahip. --Terennum ^Mesaj 07:21, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Selam. Reklamlı linkler konusunda bayağı tartışılmıştır. Genel olarak madde için çok faydalı ise reklamlı olsa da eklenebilir. En azından bnurdaki arkadaşlarımız öyle düşünüyorlar. Şahsen reklamsız A site ile reklamlı B site aynı içerikli ise reklamsız A siteyi ekliyorum. İyi çalışmalar. Takabeg ^ileti 07:30, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Tekrar selam. [1]'de reklam görmedim. Var mı reklam? Takabeg ^ileti 07:55, 25 Mayıs 2008 (UTC)

• Rica ederim, yardımcı olabildiğime sevindim. Kolay gelsin. ^_^ → Burak ^ileti 08:58, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Bruno'nun sorusu

Bruno'nun Neden sorusuna cevap:

Neden, çünkü maddenin ismi nedir Risale-i Nur. Bu da bir kitaplar topluluğudur. İnternet platformunda bu kitaplara ulaşılması için bir dış bağlantı vermek en doğal bir durumdur. Sebebi bu. Dış bağlantılar mantalitesine tamamen uyuyor çünkü bu sitenin eklenmesi. --Terennum ^Mesaj 09:05, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Sanırım Bruno arkdaşımız bunu sormamıştır:) Ben ona Teoman (lider) maddesine Kâzım Mirşan filan karıştırmayın demiştim. Onun sebebini sormuştur sanırım. Ben yanıtlayamayacağım. Yanıtlarsam ayıp olacak. Siz yerime yanıtlar mısınız? Takabeg ^ileti 09:17, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Kısaca gayri-bilimsel araştırmalarından dolayı. Takabeg ^ileti 09:36, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Terennüm sana bir şey sormadım. Bu Teoman maddesi ile ilgili takabeg'e sorumdu. iyi çalışmalar.Bruno ^ileti 09:47, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Nur Cemaati sayfasını neden değiştirdiniz?

Öğrenebilir miyim. Bu haliyle hem tarafsız bir bakış açısı yok, hem de reklam içermekte. Benim yazdıklarımda kaynak içermekte ve her iki gurubun görüşleri de verilmekte. Halbuki şu an sizin değiştirdiğiniz sayfada çoğu bilgiler şahsi görüşlere daynmakta ve kaynak içermemekte. Benim yazdığım sayfa: (http://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=Nur_Cemaati&oldid=3415472), ve sizin değiştirdiğiniz sayfa: (http://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=Nur_Cemaati&oldid=3415675) Oruchkaptan 11:33, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Fazla alıntı yapıldığı için önceki sürümü getirmiştim. Teşekkür ederim. İyi çalışmalar. Takabeg ^ileti 11:23, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Yanlız böylesine hassas bir konuda alıntı yapmamak imkansız. Alıntı yapmaz iseniz şahsi fikirleriniz yazmış olursunuz. Ne yapmalıydım? Alıntıları kendi fikrim gibi mi yazmalıydım? Vikinin yardım sayfalarından okuduğum kadarı ile tarafsız olabilmek için iki farklı görüşü de belirtmek gerektiği yazılı idi. Ben de bunu yaptım.Oruchkaptan 11:33, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Hmm. Alıntıların not kısmına aktarılmasına ne dersiniz? Bir de diğer arkadaşlarımıza da sormamız lazım, eğer hassas konu ise. Takabeg ^ileti 11:36, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Tabi bu şekilde de olur. Tartışma sayfasında zaten bu konu ilgili iki başlık açtım. Ve neden ve nerelerde değişiklik yaptığımı da yazdım. Ama halen tartışma sayfasına cevap gelmedi ve yazdıklarım sürekli değişip duruyor. İyi günler, kolay gelsin Oruchkaptan 11:50, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Ben de gördüğüm kadarıyla sizin sürümdeki problemleri sıralayım: 1. Çok fazla alıntı var. 2. Dış bağlantılardan sildiğiniz ve eklediğiniz siteler var. Ansiklopedik veya bilimsel bir dayanak göremedim bu yaptığınız değişiklikte. 3. Nur Cemaati'nin sadece eserleri yazması gerektiğini dikte etmeye çalışmışsınız. Böyle bir üslup Vikipedi'de olamaz. Ayrıca Nur Cemaati'nin nasıl bir yöntem sergilediği Said Nursi'nin eserlerinde mevcuttur. Konjonktürel ifadeleri genelleme yaparak aktarmışsınız. 4. Başlıca esası... ile başlayan cümleyi silip sadece yazmak gerektiğini söylemişsiniz. Oysa ki oraya yazıyla çoğaltma ifadesi eklenebilir uygun referanslarla. 5. Meşveret esasıyla ilgili maddeyi silmişsiniz. İstişare yöntemiyle ilgili ifadeler Külliyat'ta mevcuttur. 6. Bölünmelerin tarihi gelişimini silip, yerine Hüsrev Altınbaşak'tan bahsetmişsiniz sadece.

Daha sıralanabilir. Neticede Vikipedi'ye ve maddenin objektifliğine uymayan birçok davranış söz konusu. İyi çalışmalar --Terennum ^Mesaj 11:41, 25 Mayıs 2008 (UTC)

1. Alıntı meselesini hallettik.
2. Dış bağlantılardan özellik bir şey silmiş değilim. Benim yazmaya başladığım sayfada ne link varsa onlar mevcut. Ama sizin değiştirip durduğunuz sayfaya yeni link eklenmişse bilmiyorum.
3. Ben fikirlerimi yazmadığımı belirtmiştim. Siz sözylediniz zaten çok alıntı yaptığımı. Alıntı varsa nasıl fikrimi yazabilirim ki. Eğer Alıntılardan böyle bir mana çıkıyorsa demek ki sorun başka bir yerde aranmalı.
4. Bu maddenin silinmesi tüm yazının değiştirilmesini mi gerektiriyor? Bu madde sonradan eklenebilir.
5. Zaten bu tarihi gelişim bu çevrede olmuştur. Eğer bunlarla ilgili kitap kaynakları araştırırsanız onlarda Hüsrev Altınbaşak ile olan konulardan bahseder ve ayrılıkların sebebini araştırır. İsterseniz bunları da alıntı olarak yazabilirim.

Evet ben de katılıyorum tarafsız olalım. Kendi şahsi görüşlerimizi bu yazılara karıştırmayalım.

Oruchkaptan 11:51, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Maddenin bu haline getirilmesi için epey uğraşıldı. Eksikleri çok, katkılarla geliştirilmesi gerekiyor.Fakat ,tek kalemde büyük çoğunluğunu silip sizin eklemek istediklerinizi eklemek doğru olmaz. Maddeden bir şey silmeden ek olarak Hüsrev Altınbaşak ve Risalelerin yazılmasıyla ilgili ifadeler kullanılabilir. Nur cemaatinin birçok gruptan oluştuğu aşikardır. Bunu göz ardı ederek risalelerdeki yazmayla ilgili kısımlara odaklanıldığı zaman tarafsızlık ortadan kalkar. Bunun yerine, diğer grupların nasıl bir yöntem izlediğini, Hüsrev Altınbaşak grubunun nasıl yöntem izlediğini ayrı ayrı yazmak okuyucu için ve tarafsız bakış açısı için daha iyi olacaktır. Sizin yapmış olduğunuz alıntılar nasıl risalelerde mevcutsa, meşveretle ilgili esaslar da risalelerde mevcut. Latin harfleriyle ilgili Said Nursi'nin görüşleri de risalelerde ve diğer hatıraların bulunduğu kitaplarda mevcut. Bunların hepsi dengeli bir şekilde maddede bulunursa Vikipedinin amaçlarına uygun hareket edilmiş olur. İyi çalışmalar --Terennum ^Mesaj 12:17, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Bunları biliyorsanız sizler de ekleme yapın o zaman. Çıkardığım kısımlar şahsi görüş içeren kısımlardır. Tarafsız olacağım derken kendi fikirleriniz empoze etmeye çalışıyorsunuz. Ben sadece kaynak gösterdim. Eğer varsa bunun haricin risalelerde yerler buyrun tartışma sayfasında tartışalım. Latince ile ilgili mesela 18. lem'a'yı tartışma sayfasında açıp tartışalım. Meşveret ile ilgili olan meseleler risalelerde yok kimse demedi. Tam tersine meşveret olması gereken bir şeydir. Ama hizmetin asıl gayesi hakkında yazılan kaynakların özellikle çıkarılması ve yerine şahsi fikirlerin konulması gösteriyor ki, bu değişim "tarafsızlık" adı altında kendi fikirlerinizin gizlenmiş demetidir. Bunu tartışma sayfalarında da açtım. Ama nedense buralara da tenezzül edilmiyor ve hemen sayfa değiştirilmeye ve gizlenmeye çalışılıyor. Benim düşüncelerim bu şekilde gelişti. İyi günler. Oruchkaptan 18:05, 25 Mayıs 2008 (UTC)

Hoş geldin mesajları

• Merhaba Terennum. Hoş geldin mesajlarını kullanıcıların kullanıcı sayfalarına değil, kullanıcı mesaj sayfalarına yazıyoruz. Dikkat edersen sevinirim. Kolay gelsin. → Burak ^ileti 07:45, 28 Mayıs 2008 (UTC)

• Rica ederim, monobook kullanmadan yazdığımda ben de bir-iki tane yazmıştım kullanıcı sayfalarına. Hoşçakal! ^_^ → Burak ^ileti 07:51, 28 Mayıs 2008 (UTC)

Kategori

Merhaba. Köklerin yer eğrisi maddesini açmışsınız, elinize sağlık. Yalnız galiba kategori eklemeyi atlamışsınız, hatırlatmak istedim. Teşekkürler, iyi çalışmalar. --Yabancı^msj 08:15, 29 Mayıs 2008 (UTC)

Konu hakkında biraz bilgi sahibi olsam size söylemeden ben de kategori ve şablonları eklerdim ama, ne yazık ki konuya çok uzağım. Tekrar elinize sağlık. --Yabancı^msj 08:30, 29 Mayıs 2008 (UTC)

• Selamlar. Maalesef ünlü kelimesi ansiklopedik açıdan pek uygun değil. Bu nedenle ad değişikliğinizi geri aldım. Bilginize... --Esplendor 21:56, 31 Mayıs 2008 (UTC)

• Tartışma sayfasında belirtmişsiniz. O dediğiniz gibi bir şey de olabilir belki. Ancak benim kanatimce bunlar da neye göre ve kime göre tanınmış sorularını gündeme getireceğinden ansiklopedik sayılmayacaklar. Köy çeşmesinde bir dikkat çekin konuya bence. Fikir bildirenler olacaktır. İyi çalışmalar... --Esplendor 22:00, 31 Mayıs 2008 (UTC)