Bardo veya antarabhava, bazı Budizm okullarında ölüm ve yeniden doğuş arasında bir ara, geçiş veya eşik halidir.[1] Kavram, Gotama Buda'nın ölümünden kısa bir süre sonra ortaya çıktı. Daha önceki bir dizi Budist okul böyle bir ara durumun varlığını kabul ederken, diğer okullar ise bunu reddetti. Ölüm ve yeniden doğuş arasında bir ara durum olan antarabhava kavramı, Vedik-Upanişad felsefi geleneğinden Budizme getirildi.[2] Daha sonra Budizm, bardo kavramını yaşamın ve ölümün her aşamasını kapsayan altı veya daha fazla bilinç durumuna genişletti.[3]

Tibet Budizmi'nde bardo, Tibet Ölüler Kitabı Bardo Thödol'ün ana temasıdır, hem yakın zamanda ölen kişiye daha iyi bir yeniden doğuş elde etmek için ölüm bardosunda rehberlik etmeyi hem de sevdiklerine yas sürecinde yardım etmeyi amaçlayan bir metindir.[4]

Kaynakça değiştir

  1. ^ Bareau, André (1979). "Chuu". Lévi, Sylvain; Takakusu, Junjiro; Gernet, Jacques; May, Jacques; Durt, Hubert (Ed.). Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme d'après les sources chinoises et japonaises. Hôbôgirin. Fasc. 5. Editions Maisonneuve. ss. 558-563. ISBN 9068316052. OCLC 928777936. 
  2. ^ Bryan Jaré Cuevas, "Predecessors and Prototypes: Towards a Conceptual History of the Buddhist Antarābhava", Numen 43:3:263-302 (September 1996) JSTOR 3270367
  3. ^ Francesca Fremantle (2001), Luminous Emptiness: Understanding the Tibetan Book of the Dead, p.53-54. Boston: Shambala Publications. 1-57062-450-X
  4. ^ Tibetan Buddhism and the resolution of grief: The Bardo-Thodol for the dying and the grieving 12 Nisan 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., by Robert Goss, Death Studies, Vol. 21 Issue 4 Jul/Aug.1997, Pp.377-395

Dış bağlantılar değiştir