Alman edebiyatı: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Khutuck Bot (mesaj | katkılar) k Bot: Otomatik metin değişimi (-Hristiyan +Hıristiyan) |
Khutuck Bot (mesaj | katkılar) k Bot: Otomatik yazım düzeltme |
||
8. satır:
== Erken Alman Edebiyatı ==
MS. [[1000]] yıllarda [[Germen]] kabileleri şimdiki Almanya`ya kuzey Avrupa üzerinden göç etmişlerdi. Bu kabileler, nesilden nesile, besteledikleri [[balad]]ları ve
Rahipler aynı zamanda eski kahramanlık destanlarını kaydetmeye ve zamanlarının [[feodal]] lordlarını yücelten yenilerini yazmaya başlamışlardı. Almanca yazılmış bu kahramanlık
=== Birinci Altın Çağ (1150-1250) ===
24. satır:
=== Altın Çağlar Arası (1250-1750) ===
==== Popüler Edebiyat Dönemi ====
[[1250]]`den [[1600]]`e kadarki bu dönem Alman şehirlerine artan ticari büyüme ve zenginlik getirmişti ve yeni bir ekonomik-sosyal sınıf olan Orta-sınıf ortaya çıkmıştı. Orta-sınıf kültürel liderliği ele geçirmişti. Bu aşkın [[aristokrat]] tanımı orta sınıf gerçekliği, taslaması ve ciddiyetine yol açmıştır. [[Bahçıvan Wernher]]in ''Meier Helmbrecht'' 'i (yaklaşık [[1250]]-[[1280]]) gibi destanlar, şövalyeliğin düşüşünü anlatmaktaydılar. Pratik dersleri ögretmek için [[fabl]]lar önem kazandı ki bunları [[satirik]] destan ''Tilki Reynard'' ([[1487]]), [[Sebastian Brant]]'in ahlaki ve satirik şiiri ''Aptallar Gemisi'' ([[1494]]), ve komik
[[Rönesans]], Almanya`ya, insanların dünyevi yeri ve doğasını anlama vurgusunu getirdi. Bu [[entelektüel]] alim [[hümanizm]] olarak bilinir. [[Alman Rönesansı]]`nın hümanizmi Avrupa tarihindeki en önemli değişim hareketlerinden birine, [[Reform]]`a yol açmıştır.
64. satır:
Alman [[Preromantizm]]i ya da daha iyi bilinen tanımıyla [[Fırtına ve Baskı hareketi]], [[1770]]`de başladı ve otoriteye karşı güçlü arzu, orijinallik ve başkaldırıya vurgu yaptı. [[İsa]]`nin yaşamını anlatan, [[Friedrich Klopstock]]`un ''Mesih'' ([[1748]]-[[1773]]) adlı dini destanı bir başyapıttır.
Fırtına ve Baskı, orta sınıf sosyal değerlerine, geleneğine ve politika, siyaset ve teolojideki otoritesine karşı isyankar, genelde [[kaotik]] bir hareketti. Genç [[Schiller]] ve [[Johann Wolfgang von Goethe]] bu akımın iki önemli dramatistiydi. [[Schiller]]`in ilk romanı ''Soyguncu'' ([[1781]]) iki kardeşin
Bu akımın felsefi ilham kaynağı, Goethe`nin de hocası büyük filozof ve tarihçi [[Johann Gottfried Herder]] idi. Herder, Alman yazarlarını, eski Yunan trajedilerini taklit eden Fransız Neoklasistlerin`in etkisinden çıkarmaya çalışmıştı. [[Shakespeare]]`in doğanın kanunlarını anlayan bir "alim" olduğunu düşünüyordu. [[Herder]] tüm dünyadan şiirler toplayıp onları Almanca`ya çevirip, her birinin kendi essiz gücünü kanıtlamasına yardımcı olmuştur.
98. satır:
Goethe aynı zamanda iki zor roman da yazmıştı: Evli bir çiftle iki arkadaşları arasındaki trajik ilişkiyi inceleyen ''Seçme Yatkınlık'' ([[1809]]) ve ''Wilhelm Meister`in Çırağı''`nın devamı olan ''Wilhelm Meister`in Seyyahlık Yılları'' ([[1821]], [[1829]]`da gözden geçirildi).
[[Kleist]], felsefi yansımanın psikolojik derinlikle biçimsel mükemmellikle birleştirilmiş dramalar da yazmıştır. ''Penthesilea'' ([[1808]]), [[Amazonlar]]in kraliçesi [[Penthesilea]] ile [[Antik Yunan]]`ın en cesur savaşçısı [[Archilles]]`in arasındaki aşk
Yükselen Alman milliyetçiliğinin aksine [[Goethe]] yaşamının son yıllarında [[Asya]] edebiyatına dönmüştür. [[Çin]] romanlarını takdir etmiş ve eski [[Pers]] şairi [[Hafız]]`in şiirlerini taklit eden şiirler derlemesi ''Doğu-Batı Divani''`ni ([[1819]]) yazmıştır.
116. satır:
[[Gerçekçilik]] ([[Realizm]]), günlük yaşamı inanılır kişiler ve her zamanki olaylar aracılığıyla olduğu gibi resmetmeyi amaçlar. Alman edebiyatında gerçekçilik, çoğunlukla "Şiirsel Gerçekçilik" biçimini almış ve günlük yaşamın sanatsal görünümünü yaratmayı amaçlamıştır.
Avrupa`nın diğer yerlerinde gerçekçilik özellikle kent toplumlarının gerilim ve çelişkilerini yakalamayı hedeflemişti. Alman Gerçekçiliği ise geniş ölçüde kırsal ve bölgesel kalmıştır. Gerçekçiler, [[Adalbert Stifter]]`in bilim adamı olmayı hedefleyen bir gencin
[[Dosya:Thomas-mann.jpg|thumb|Thomass Mann]]
133. satır:
[[Thomas Mann]]`ın romanları geniş ölçekli biçimler ve temaları sunar. İlk sosyal romanlarından ''Buddenbrooks'' ([[1901]]), tüccar bir ailenin yaşamını anlatmasıyla tamamen gerçekçidir. Mann`ın [[Bildingsroman]]ı ''Sihirli Dağ'' ([[1924]]) daha felsefidir ve hem empresyonist hem de sembolist olarak tanımlanabilir. Kitapta, tüberküloz sanatoryumundaki hastaları 1900`lerin başlarındaki Avrupa toplumunun çatışan tavır ve politik inançlarını sembolize eder.
[[Arthur Schnitzler]]`in [[Viyana]]`da yazdığı empresyonist dram ve
=== Ekspresyonizm ===
|