Türkiye Hahambaşılığı: Revizyonlar arasındaki fark

'''Türkiye Hahambaşılığı''', [[Türkiye Cumhuriyeti]] sınırları içinde yaşayan [[Sefarad]] ve [[Aşkenaz]] [[Musevi]]lerinin dinî önderi Hahambaşı'nın yönettiği kuruma verilen addır. Merkezi [[Beyoğlu, İstanbul]]'da bulunmaktadır. Papalık ya da patrikhane gibi ruhbani bir makam değildir, zira dünyadaki hahambaşılıklar arasında hiyerarşik bir düzen yoktur. Sayılar 80 dolaylarında olan [[Karay]] cemaati Türkiye Hahambaşılığı'nın yetkisini kabul etmemekte ve özerk bir topluluk teşkil etmektedirler.

Bizans döneminde de İstanbul'da yaşayan Musevilerin bir dinî önderi bulunuyordu. Bu gelenek, [[II. Mehmet]] önderliğinde Türklerin şehri ele geçirmesinin ardından da sürdü. Ancak bu dinî önderin, Ermeni ve Rum cemaati önderlerinin aksine, resmî bir statüsü ya da yetkisi yoktu. Musevi cemaati bu önderi kendi içinde seçiyor, yalnızca sonucu padişaha bildiriyorlardı. 1835 yılında, dönemin padişahı [[II. Mahmut]]'a başvuruda bulunan cemaat yetkilileri resmen tanınma isteminde bulundular. Talepleri kabul edildi ve Hahambaşılık Müessesesi resmen kurulmuş oldu.

Osmanlı topraklarında [[İstanbul]], [[İzmir]], [[Bursa]], [[Edirne]], [[Musul]], [[Kudüs]], [[Selanik]] gibi Musevilerin yoğun olarak yaşadığı kentlerde yaşayan Musevilerin hahambaşları ayrıydı. İstanbul'da resmiyete dökülen hahambaşılık makamı, bu kentlerdeki hahambaşılardan yetki olarak üstün değildi. Ancak Türkiye'de cumhuriyetin ilanıyla Türkiye Musevi cemaatinin tek resmî önderi makamı İstanbul'da bulunan hahambaşı oldu.

{{ana madde|Türkiye hahambaşılarımhahambaşıları listesi}}

Türkiye'nin ilk hahambaşı [[Osmanlı İmparatorluğu]] yıkıldığında görev başında olan [[Haim Nahum]]'du.