Aelia Eudoksia: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Yzkoc (mesaj | katkılar)
Yzkoc (mesaj | katkılar)
kDeğişiklik özeti yok
1. satır:
{{çeviri}}
[[Dosya:TAeliaEudoxia.jpg|thumb|250px|right|Aelia Eudoksia'nın resminin bulunduğu sikke]]
'''Aelia Eudoxia''' (ö. [[6 Ekim]] [[404]]), Bizans İmparator karısı, Bizans imparatoru [[Arcadius]]'un eşi
 
Satır 25 ⟶ 26:
 
== Kilise Politikası==
Zamanında, kilise politikalarında ki rolü göreceli olarak daha iyi kayıt edilmiştir. İznik İnancını kabul eden Hıristiyan kilisesinin bir hizbinin başınahamisi geçmiştirolmuştur. Konstantinopolis'li Sokrat, gece vakti Konstantinopolis'te yapılan bir Aryanizm karşıtı yürüyüşü finanse ettiğini bildirir. Ayrıca, Hırıistiyan Şehitlerine ait kalıntılarının şehire gelişinde düzenlenen halkın katıldığı törenlere başkanlık yapmış ve gece boyunca bu kalıntıların başında nöbet tutumuştur. Tüm bu törenlere yalnız katılmıştır, kocası Arcadius'un tüm bu etkinliklerde bulunmamıştır.<ref name="roman-emperors.org"/>
 
Bir yorum, Eudoksia'nın kilise hamiliği rolünün [[I. Konstantin]]'ten beri devam eden Augustiliği benimsemesi olduğunu belirtir.<ref name="roman-emperors.org"/> Bu rol, Konstantinopolis piskoposu [[Yannis Khrysostomos]] ile ihtilafa neden olmuştur. Khrysostomos, inatçı bir çekilde, müsrif sosyal olayları red ediyordu. Bu davranış, onu sıradan insanlar arasında sevilmesine, ama zengin insanlar ve ruhban sınıfı arasında ise sevilmemesine neden oldu. Din adamlarının hiç bir ödeme beklemeden kiliselerine dönüp hizmet etmelerini istemiştir.<ref>David H. Farmer, ''The Oxford Dictionary of the Saints,'' second ed. (New York:Oxford University Press, 1987) p.232.</ref>
She also presided in public celebrations over the arrival of new [[relic]]s of [[Christian martyrs]] to the city and joined nightly [[vigil]]s over the remains by herself. She is consistently reported to act alone in religious matters and to appear alone in public. Arcadius remarkably absent from public events.<ref name="roman-emperors.org"/>
 
An interpretation is that Eudoxia had adopted the role of patron of the Church previously belonging to the Augusti from [[Constantine I]] onwards.<ref name="roman-emperors.org"/> Her role would bring her into conflict with [[John Chrysostom]], the [[Patriarch of Constantinople]]. Their initial opposition may have been his protests over the fall from power and execution of Eutropius.
 
During his time as Archbishop John adamantly refused to host lavish social gatherings, which made him popular with the common people, but unpopular with wealthy citizens and the clergy. His reforms of the clergy were also unpopular with these groups. He told visiting regional preachers to return to the churches they were meant to be serving — without any payout.<ref>David H. Farmer, ''The Oxford Dictionary of the Saints,'' second ed. (New York:Oxford University Press, 1987) p.232.</ref>
 
At about the same time, [[Theophilus of Alexandria|Theophilus]], the [[Patriarch of Alexandria]], wanted to bring Constantinople under his sway and opposed John's appointment to Constantinople. Being an opponent of [[Origen]]'s teachings, he accused John of being too partial to the latter's teachings. Theophilus had disciplined four [[Egypt]]ian [[monk]]s (known as "the Tall Brothers") over their support of Origen's teachings. They fled to and were welcomed by John. John made another enemy in Aelia Eudoxia, the wife of the eastern Emperor [[Arcadius]], who assumed (perhaps with justification) that his denunciations of extravagance in feminine dress were aimed at herself.<ref>Robert Wilken, "John Chrysostom" in ''Encyclopedia of Early Christianity,'' ed. Everett Ferguson (New York:Garland Publishing, 1997).</ref>
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Aelia_Eudoksia" sayfasından alınmıştır