Aelia Eudoksia: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
16. satır:
== İmparator eşliği ==
O ve yeni magister militum [[Gainas]], Eutropius'un 399 yılında idamında rol oynamışlardır. Fakat, onun ne kadar yada ne şekilde bu olaya karıştığı tartışmalıdır. Herhalükarda, ölümüne kadar kişisel etkisini artırmıştır. 9 Ocak 400 tarihinde Eudoksia'ya ''"Augusta"'' ünvanı verilmiştir. Emperyal derecesini gösteren [[paludamentum]] giyebilmiş ve dolaşımdaki Roma paralarında erkek Augustus'a benzer şekilde görüntüsü kullanılmıştır. Kayınbiraderi Honorius daha sonra Arcadius'a sarayında yaşananları şikayet etmiştir.<ref name="roman-emperors.org"/>
Saray ve devlet işlerinde ki etkisi, tarihçiler arasında tartışma konusudur. Philostorgius, kocasından daha akıllı olduğunu belirtir fakat "barbar bir küstahça gurur" taşıdığı şeklinde bir yorumda bulunur. Zosimus, güçlü arzularının Saray memur ve çevresindeki kadınlar tarafından yönlendirildiğini belirtir. Günümüzde, ilk kaynakların onun etkisini küçümsediği<ref>"Barbarians and Bishops: Army, Church, and State in the Age of Arcadius and Chrysostom" (1990), J. W. H. G. Liebeschuetz</ref> ve 400 ile öldüğü 404 yılı arasında hükümetin onun etkisinde olduğu<ref>"The Cambridge Ancient History XIII. The Late Empire A.D. 337-425" (1998)<
403 yılında, [[Konstantinopolis]] [[Prefect]]'i Simplicius, tabanı [[mermer]] olan somaki taşı bir sütün üzerinde Eudoksia'ya adanmış bir heykelini dikmiştir. Arcadius, ölümünden sonra [[Silivri]] (Selymbria) şehrinin ismini ''"Eudoksiapolis"'' olarak değiştirmiş ancak ancak bu isim tutmamıştır.<ref name="roman-emperors.org"/>
== Kilise Politikası==
Zamanında, kilise politikalarında ki rolü göreceli olarak daha iyi kayıt edilmiştir. İznik İnancını kabul eden Hıristiyan kilisesinin bir hizbinin başına geçmiştir. Konstantinopolis'li Sokrat, gece vakti Konstantinopolis'te yapılan bir Aryanizm karşıtı yürüyüşü finanse ettiğini bildirir.
Her role in the ecclesiastical affairs of her time is relatively well-recorded. She became a patron to the faction of the Christian Church accepting the [[Nicene Creed]] and she is reported by [[Socrates of Constantinople]] to be financing nighttime anti-[[Arianism|Arian]] processions in Constantinople. She also presided in public celebrations over the arrival of new [[relic]]s of [[Christian martyrs]] to the city and joined nightly [[vigil]]s over the remains by herself. She is consistently reported to act alone in religious matters and to appear alone in public. Arcadius remarkably absent from public events.<ref name="roman-emperors.org"/>▼
▲
An interpretation is that Eudoxia had adopted the role of patron of the Church previously belonging to the Augusti from [[Constantine I]] onwards.<ref name="roman-emperors.org"/> Her role would bring her into conflict with [[John Chrysostom]], the [[Patriarch of Constantinople]]. Their initial opposition may have been his protests over the fall from power and execution of Eutropius.
| |||