Olimposlu Methodius: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Jeaahh (mesaj | katkılar)
kDeğişiklik özeti yok
Vikiolog (mesaj | katkılar)
k düzeltme, doğum-ölüm
21. satır:
|suppressed_date=
|issues=}}
'''Olimposlu Methodius''' (d. 260, [[Likya]] - ö. 311, [[Halkida]]), [[Kilise Babaları|Kilise Babası]], piskopos, kilise yazarı, iman şehidi.<ref>{{Kitap kaynağı|başlık=The New Catholic Encyclopedia - Second Edition|erişimtarihi=|tarih=2003|dil=İngilizce|sayfalar=563 Cilt 9 ISBN 0-7876-4013-1|çalışma=|yayıncı=Thomson and Gale}}</ref> Ortodoks Kilisesi'nde yortusu 20 Hazirandır. Katolik Kilisesi'nde ise 18 Eylül'dür. <ref>{{Web kaynağı | url = http://catholicsaints.info/saint-methodius-of-olympus/ | başlık = Saint Methodius of Olympus | tarih = 18 Eylül 2013 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20150624041227/http://catholicsaints.info/saint-methodius-of-olympus/ | arşivtarihi = 24 Haziran 2015}}</ref>
 
== Hayatı ==
 
[[Hieronymus]] kendisinden bahseden en erken isimdir, [[Eusebios|Eusebius]]’un Kilise Tarihi’nde kendisinden bahsetmemesinin sebebinin [[Origenes]]’in bir takım teorilerine karşı olmasından olduğu düşünülmektedir. Hieronymus’a göre, Methodius önce [[Likya]]’daki (Kumluca) Olimpos’un piskoposuydu, ardından [[Sur (antik kent)|Tyre]]’nin piskoposu oldu. Daha sonraki kaynaklar kendisinin Olimpos’ta değil, yine Likya’da olan [[Patara]]’nın piskoposu olduğunu söylerler. Hieronymus ayrıca kendisinin 311 yılında [[II. Maximinus]] döneminde yaşanan son zulümde şehit edildiğinden bahseder.<ref>''Historia Ecclesiastica'', (Eusebios) VIII, xiii.</ref>
 
== Eserleri ==
34. satır:
 
Aşağıdaki eserleride diyalog formunda yazılmıştır:
 
 
<ref name=":0" />– ''Özgür İrade üzerine'', insanın iradesinin özgürlüğünü kanıtlamayı hedefleyen önemli bir incelemedir.
 
– ''Yeniden Dirilme üzerine'', insanın hayattayken sahip olduğu bedeninin diriliş gününde mükemmelliğine ulaştırılmış ve kirletilemez olduğu fikrini savunmaktadır.
 
– ''Hayat ve mantıklı eylemler üzerine'', bu hayattan memnuniyet duymayı ve gelecek olan hayatı umut etmeyi öğütlediği bir incelemedir.
 
– ''Yahudi perhiz yasaları üzerine'', ve [[Levililer Kitabı|Levililer]] kitabında bahsedilen buzağı üzerine, [[Eski Ahit|Eski Antlaşma]]’daki yemek yasalarının [[Alegori|alegorikalegori]]k bir biçimde açıklanması üzerinedir.
 
– ''Cüzzam üzerine'', Sistelius’a yazılmıştır, Eubulius (Methodius) ve Sistelius arasında, Eski Antlaşma’daki cüzzamlılarla ilgili atıflar üzerine yapılan mistik bir diyalogdur.