Codex Theodosianus: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
→İçerik: tamamlandı hristiyanlık başlığına başlandı. Etiketler: Görsel Düzenleyici nowiki içeriyor |
Madde tamamlanmıştır. |
||
6. satır:
Bu çalışmanın sonucu 313 ve 437 yılları arasında yazılmış 2500 yasayı kapsayan 16 kitaptır. Aynı zamanda eskimiş hükümler ve gereksiz ifadeler bu çalışmadan çıkarılmış ve bazı eklemeler ve değişiklikler yapılmıştır.<ref>{{Kitap kaynağı|url=https://www.worldcat.org/oclc/712592082|başlık=Encyclopedic dictionary of Roman law|tarih=1991|yer=Philadelphia|yayıncı=American Philosophical Society|ad=Adolf|soyadı=Berger|isbn=0-87169-435-2|oclc=712592082}}</ref> John F. Matthews bu çalışmanın önemini "Theodosian Yasası, Roma hükümetinin kamu otoritesi tarafından yasaları toplamaya ve yayınlamaya çalıştığı [[12 Levha Kanunları]]'ndan bu yana ilk olaydı." diyerek açıklamıştır. Bu yasa Roma İmparatorluğunun 4 ve 5. yüzyıldaki politik, sosyoekonomik, kültürel ve dini konularını kapsamaktadır.
291-4 yılları arasında yazılmış olan Codex Gregorianus ve 295 yılında yazılan Codex Hermogenianus imparatorluk yasaları koleksiyonu yayınlanmıştı. Ek olarak Sirmond Yasaları da imparatorluk kanunlarının küçük çaplı bir toplamasıdır. Fakat, Theodosius o dönemdeki yasalara açıklık getirecek kapsamlı bir
Veri toplama sürecinde, editörler sıklıkla aynı yasanın birçok kopyasını buldular. Buna ek olarak, editörlerin kullandığı kaynaklar zaman geçtikçe değişmişlerdi. Clifford Ando, editörlerin 4. yüzyılın sonlarında batı kaynaklarına ve daha sonra orta, doğu arşivlerine güvendiğini yazmıştır.<ref>{{Kitap kaynağı|url=http://worldcat.org/oclc/1227082860|başlık=The discovery of the fact|ad=Ando, Clifford (1969-....). Directeur de la|soyadı=publication.|isbn=978-0-472-13188-4|oclc=1227082860}}</ref>
Çalışma 435 yılında tamamlandığında yayımlanmamış, bunun yerine 438 yılına kadar geliştirilmiş ve genişletilmiş ve Roma ve Konstantinopolis'teki senatolara gönderilmiştir. Bouodewijn Sirks kodun
=== İçerik ===
Kod [[Latince]] yazılmış ve Roma İmparatorluğu'nun Konstantinopolis ve Roma olmak üzere 2 başkentini açıkça belirtmiştir. Ayrıca Hristiyanlık dini içerisinde [[Aryanizm]]-[[Ortadoksluk]]
Theodosius Yasası, adli incelemelerin olmaması nedeniyle kişisel yönden yoksun gibi görünse de, daha fazla inceleme yapıldığında yasal kod, Theodosius'un kodlamanın arkasındaki nedenleri hakkında fikir vermektedir. Lenski, Matthews'ın "İmparatorluk yasalarının yalnızca kural koyucu yasal formülleri değil, aynı zamanda bir imparatorun ahlaki ve ideolojik ilkelerinin tanımlayıcı açıklamalarını temsil ettiğini" belirttiğini aktarır.<ref>{{Akademik dergi kaynağı|url=http://dx.doi.org/10.2307/4352743|başlık=Laying down the Law: A Study of the Theodosian Code|tarih=2003|sayı=2|sayfalar=218|çalışma=The Classical World|cilt=96|ad=Peter|soyadı=King|issn=0009-8418|doi=10.2307/4352743|ad2=John F.|soyadı2=Matthews}}</ref>
=== Hristiyanlık ===
Karışıklığı önlemek ve basitleştirilmiş tek bir kod ortaya çıkarmak gibi amaçların dışında II.Theodosius, [[Galerius]] döneminde suç olmaktan çıkarılmasından ve [[I. Konstantin]]'in bu dini yüceltmesinden sonra Hristiyanlığı resmi din haline getirmek istiyordu. [[Tanrı'nın Şehri]]'nde, [[Aziz Augustine]] [[I. Theodosius]]'u övmüş, "Katolik Kilisesi lehine çıkardığı yasalarla dindarlığı ifade edilen bir Hıristiyan hükümdar olarak inancını ve kuruluşuna olan bağlılığını" paylaştığını yazmıştır.
Codex Theodosianus, [[Çile Haftası]]'nda tüm yasaların devre dışı kalmasını ve tüm mahkemelerin 15 gün boyunca kapalı olmasını emreder. Codex ayrıca Roma Cumhuriyeti döneminde eşcinselliğin hoş görüldüğü ve belki de alay konusu olduğu, ancak yasa dışı olmadığı politikadan ayrılmayı temsil eden eşcinselliği cezalandıran yasalar çıkardı.<ref>{{Web kaynağı|url=https://historynewsnetwork.org/article/21319|başlık=Why the Romans Are Important in the Debate About Gay Marriage {{!}} History News Network|erişimtarihi=2022-04-11|çalışma=historynewsnetwork.org}}</ref><ref>{{Kitap kaynağı|url=https://books.google.com.tr/books?id=-ROBb7SIvYgC&pg=443&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|başlık=The Theodosian Code and Novels, and the Sirmondian Constitutions|tarih=2001|dil=en|yayıncı=The Lawbook Exchange, Ltd.|ad=Clyde|soyadı=Pharr|isbn=978-1-58477-146-3|ad2=Theresa Sherrer|ad3=Mary Brown|soyadı2=Davidson|soyadı3=Pharr}}</ref>
Kiliselerin vergiden muaf tutulması Codex'te yer almış, Konstantin ve [[II. Constantius]]'u referans olarak göstermişlerdir. Bu yasalar tüm [[Ruhban sınıfı]], aile üyeleri ve kilisenin sahip olduğu topraklar tüm zorunlu servisten ve vergiden muaf tutulmuş; ruhbanların sahip olduğu toprakların vergisi hala verilmeye devam edilmiştir. <ref>{{Kitap kaynağı|url=https://books.google.com.tr/books?id=-ROBb7SIvYgC&pg=443&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|başlık=The Theodosian Code and Novels, and the Sirmondian Constitutions|tarih=2001|dil=en|yayıncı=The Lawbook Exchange, Ltd.|ad=Clyde|soyadı=Pharr|isbn=978-1-58477-146-3|ad2=Theresa Sherrer|ad3=Mary Brown|soyadı2=Davidson|soyadı3=Pharr}}</ref><ref>{{Akademik dergi kaynağı|url=https://www.jstor.org/stable/1087959|başlık=The Tax Exemptions Granted to Clerics by Constantine and Constantius II|tarih=1978|sayı=4|sayfalar=326–336|çalışma=Phoenix|cilt=32|ad=T. G.|soyadı=Elliott|issn=0031-8299|doi=10.2307/1087959}}</ref>{{Otorite kontrolü}}
[[Kategori:Roma hukuku]]
| |||