Mehdî el-Muntazar: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
2 kaynak kurtarıldı ve 0 kaynak ölü olarak işaretlendi.) #IABot (v2.0.8.7 |
Khutuck Bot (mesaj | katkılar) k Bot v3: Kaynak ve içerik düzenleme (hata bildir) |
||
21. satır:
}}
'''Mehdî el-Muntazar''' ([[Arapça]]: المهدي المنتظر) veya '''Muhammed el-Mehdi''' (d. 15 [[Şaban]] 255/30 Temmuz 869, [[Irak]], [[Samarra]]), Şiiliğin tüm kollarını ifade eden [[İmamiye (Şiilik öğretisi)|İmamiye]]'nin resmî itikadına göre on ikinci imam. Hâlen gaybet halinde olduğuna, ileride gelerek dünyada adaleti sağlayacağına inanılır. [[Hasan el-Askerî]]’nın oğludur, [[İslam]] peygamberi gibi adı [[Muhammed]], künyesi ise Ebu'l-Kasım'dır. Mehdî el-Muntazar 15 [[Şaban]] 255 hk. [[Samarra]]'da doğdu. Hasan Askeri oğlunun dünyaya gelişini gizlemiş ve kendi yaşamı boyunca onu güvendiği az sayıda yakınlarına göstermiş. Mehdi beş yaşında iken, babasının ölümünden sonra, h. 260 yılında imamet makamına erdi. Bu tarihten beri Küçük Gaybet'i bitene kadar dört kişi aracılığıyla, naip diye bilinen elçiler, insanlarla iletişim kurmaktaydı. Bu gizleniş 328/940 yılına kadar sürmüştür. Bu tarihte son naibin vefat etmiş ve büyük Gaybet başlamıştır. Bu süreye Gaybet-i Suğra (Küçük Gizlilik) dönemi denilir. Gaybet-i Suğra'nın tamamladıktan sonra büyük Gaybet başlamıştır. Büyük Gaybet şimdiye kadar devam eder ve tıpkı hadislerin bildirdiğine göre Mehdî el-Muntazar'ın zuhur tarihi ve Büyük Gaybetinin süreci hiçbir şekilde belli değildir.<ref>{{Web kaynağı |url=https://sorularlaislamiyet.com/kaynak/imam-i-muntazar |başlık=İMAM-I MUNTAZAR |erişimtarihi=22 Nisan 2019 |
[[Ehl-i Beyt]] soyundan gelen [[İslam Devleti]]'ni 656-661 yılları arasında dördüncü [[İslam halifesi]] ve [[İslam]] peygamberi [[Muhammed]]'in amcasının oğlu [[Ali el-Mûrtezâ]]'nın torunlarından On Birinci imâm [[Hasan el-Askerî]]'nin oğludur. Son [[İmâm]] olup, [[İmâmet (İsnâ'aşerîyye i'tikadı)]]'na göre hâlen sağ olup ''"[[gayba]]"'' hâlindedir, yani saklanmaktadır.
|