Osmanlı İmparatorluğu: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Etiketler: Mobil değişiklik mobil uygulama değişikliği Android uygulaması değişikliği
Aybeg (mesaj | katkılar)
kDeğişiklik özeti yok
230. satır:
Tarihçi [[Paul Wittek]] ise Osmanlıların şecerelerinin Oğuzların Kayı boyuna bağlı olmadığını savunmuştur. Wittek'e göre Kayı boyu ile ilgili şecereler, devletin kuruluşundan 150 yıl sonra yazılmaya başlanan Osmanlı kroniklerine dayanan efsaneleştirilmiş öykülerdir. Wittek çalışmalarında Osmanlı kroniklerini sık kullanan tarihçilerden bir tanesi olsa da, Osmanlı'nın etnik geçmişi hakkında kroniklere güvenmemiştir. Osmanlının toplama bir kabile olduğunu ve devleti Anadolu'nun uçlarında yaşayan Gazilerin kurduğunu savunmuştur.<ref>{{kitap kaynağı|ad1=Paul|editör1-ad=çev. Famagül Berktay|başlık=Osmanlı İmparatorluğunun Doğuşu|tarih=Paul|yayıncı=Kaynak Yayınları|yer=İstanbul|sayfa=1-25}}</ref><ref name="KEBİKEÇ2">{{dergi kaynağı|ad1=Acun|soyadı1=Fatma|editör1=Ahmet Yüksel|başlık=İlk Osmanlılara Dair|dergi=Kebikeç|tarih=1997|sayı=10|sayfa=s. 59-73}}</ref> Ayrıca II. Murad devrinden sonra Kayı ve Oğuz unsurlarının diğer beylikleri kontrol altına almak ve üstünlük kurmak amacıyla çokça vurgulandığı görüşünü belirtmiştir.<ref>{{kitap kaynağı|soyadı1=Bulduk|ad1=Üçler|editör1-soyadı=Eren|editör1-ad=Güler|başlık=Osmanlı Beyliği’nin oluşumunda Oğuz-Türkmen Geleneğinin Yeri|tarih=1999|yayıncı=Yeni Türkiye Yayınları|yer=Ankara|sayfa=161|cilt=c.1}}</ref> [[Rudi Paul Lindner]]'da Kayı boyu şecerelerinin II. Murad devrinde diğer beyliklere karşı üstünlük sağlamak için uydurulduğunu iddia etmiştir.<ref>{{kitap kaynağı|soyadı1=Lindner|ad1=Rudi Paul|başlık=Explorations in Ottoman Prehistory|tarih=2010|sayfa=25-26|dil=İngilizce}}</ref> Lindner, 15. yüzyıl kroniklerine dayanarak Osmanlıların soyunu Oğuzlara çıkarmanın inandırıcı olmayacağını söylemiştir. Lindner, Osman'ın devleti yanındaki göçebelerle birlikte kurduğunu iddia etmiştir.<ref>{{kitap kaynağı|soyadı1=Lindner|ad1=Rudi Paul|başlık=Ortaçağ Anadolu’sunda Göçebeler ve Osmanlılar|tarih=2000|sayfa=83}}; Osmanlıların etnik tartışmaları için ayrıca bkz. {{kitap kaynağı|soyadı1=Lindner|ad1=Rudi Paul|editör1-soyadı=Eren|editör1-ad=Güler|başlık=Selçuklular, Moğollar ve Osmanlılar Arasında|tarih=1999|yayıncı=Yeni Türkiye Yayınları|yer=Ankara}}</ref>
 
[[Feridun Emecen]], onbeş ve onaltıncı yüzyıla ait tahrir defterlerinde Osmanlı İmparatorluğu'nda Kayıların mevcut olduğunu belirtmiştir. O yıllarda Kayı boyuna mensubiyetin çok cazip olmadığı için, Osmanlıların diğer Anadolu Türkmen beyliklerine karşı üstünlük kurmak amacıyla böyle bir iddiada bulunmayacaklarını söylemiştir.<ref>{{kitap kaynağı|soyadı1=Emecen|ad1=Feridun|başlık=Osmanlı Devleti’nin Kuruluşundan Fetret Devrine” Türkler, IX|tarih=Ankara|yayıncı=Yeni Türkiye Yayınları|sayfa=18-19}}</ref> [[Mehmet Fuad Köprülü]] de Emecen ile hemen hemen aynı görüşleri paylaşmıştır. Köprülü, Osmanlıların meşruiyet kazanmak amacıyla sonradan bir silsile uydurmadığını söylemiştir. Köprülü, böyle uydurma bir iddia da saray tarihçilerinin de ortak bir anlatıyı yazacaklarını savunarak, günümüzdeki kronikler de bu konuyla ilgili farklılıkların olduğunu ve bunun sonucunda Kayı boyu görüşünün uydurma olmadığını belirtmiştir.<ref>{{kitap kaynağı|soyadı1=Köprülü|ad1=Mehmet Fuat|başlık=Osmanlı İmparatorluğu’nun Etnik Menşei Mes’eleleri|tarih=1943|sayfa=297}}</ref> [[İsmail Hakkı Uzunçarşılı]]'da Kayıların varlığını kesin olarak kabul eden tarihçilerdendir. Uzunçarşılı'ya göre Osman'ın ele geçirdiği toprakları Oğuz an'anesine göre yakınlarına ve silah arkadaşlarına dirlik olarak pay etmesi Kayı görüşünün gerçek olabileceğinin en önemli işaretlerinden birisidir.<ref name="İHUc">{{Harvnb|Uzunçarşılı|1998|s=97-105}}</ref> [[Halil İnalcık]] ise [[II. Murad]] zamanında, [[Timur]]'un [[Cengiz Han]] soyundan gelmesini üstünlük unsuru sayarak Osmanlılar'a karşı egemen olmak istediğini, buna karşı ise Osmanlıların Kayı boyu ve Oğuz hikâyesini uydurduklarını söylemiştir. Bu tarihten sonra ise dünyaya gelen şehzadelere Oğuz ismi konulmaya başlanmış, çeşitli silah ve topların üzerine kayı damgası işlenmiştir.<ref>{{kitap kaynağı|soyadı1=İnalcık|ad1=Halil|editör1-soyadı=Ayla|editör1-ad=Elif|başlık=Tarih: Sadece Tarihten İbaret Midir?” Kuruluş|yayıncı=Hayy Kitap|yer=İstanbul|sayfa=118|basım=2.baskı}}</ref><ref>{{kitap kaynağı|soyadı1=İnalcık|ad1=Halil|başlık=Kuruluş Dönemi Osmanlı Sultanları (1302-1481)|tarih=2010|yer=Ankara|sayfa=18-21}}</ref> [[Mehmet Ali Kılıçbay]]'a göre, [[I. Murad]] zamanında Osmanlıların Anadolu Beyliklerinin üzerine gitmeye başlamasıyla ortaya çıkan soylu-soysuz tartışmaları sonucunda, Osmanlılar Kayı boyunu ortaya atarak diğer beyliklere üstünlük sağlamak istemiştir.<ref>{{kitap kaynağı|soyadı1=Kılıçbay|ad1=Mehmet Ali|başlık=Osmanlı Kuruluşunun Efsanevi Yanı”, Efsaneler ve Gerçekler, (Panel Bildirileri)|tarih=2004|yayıncı=İmge Kitabevi|yer=Ankara|sayfa=30|basım=2}}</ref>
başlamasıyla ortaya çıkan soylu-soysuz tartışmaları sonucunda, Osmanlılar Kayı boyunu ortaya atarak diğer beyliklere üstünlük sağlamak istemiştir.<ref>{{kitap kaynağı|soyadı1=Kılıçbay|ad1=Mehmet Ali|başlık=Osmanlı Kuruluşunun Efsanevi Yanı”, Efsaneler ve Gerçekler, (Panel Bildirileri)|tarih=2004|yayıncı=İmge Kitabevi|yer=Ankara|sayfa=30|basım=2}}</ref>
 
== Tarihçe ==