Tufan: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
→Gılgamış Destanesi: Bir cümle |
→Gılgamış Destanesi: Bir paragraf ekledim. |
||
139. satır:
Mevcut yazılı materyal, orijinal versiyonun en azından M.Ö. 18. yüzyıla kadar geriye gitmesine izin veriyor. Ancak muhtemelen Etana mitinin M.Ö. 24. yüzyılda yazıldığı döneme ulaşır.<ref>Claus Wilcke: Vom göttlichen Wesen des Königtums und seinem Ursprung im Himmel. In: Franz-Reiner Erkens: Die Sakralität von Herrschaft – Herrschaftslegitimierung im Wechsel der Zeiten und Räume: Fünfzehn interdisziplinäre Beiträge zu einem weltweiten und epochenübergreifenden Phänomen. Akademie, Berlin 2002, ISBN 3-05-003660-5, S. 67. </ref>
=== Atrahasis Destanı ===
Atrahasis Destanı (Atrahasis Miti ya da Atramhasis Destanı da adlandırılır) Gılgamış Destanı'ndan daha eskidir. Muhtemelen M.Ö. 1800 civarında veya öncesinde bilinmeyen bir şair tarafından yazıldı. Eski Babilli yazıcı Nur-Ajja, Ammi-saduqa'nın saltanatının 12. yılında eseri revize etti. Başka Babilli fragmanlar da var. M.Ö. ilk binyılda daha fazla kopya ve revizyon izledi.
Bu mitte, "dindar ve tanrıdan korkan bir kral olarak temsil edilen ve rüyalarında ya da sihirli formüllerle sürekli ilahi vahiylerin peşinde olan Kutsal Kitap'taki Nuh'un karşılığı Ziusudra yer alır."<ref>Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament </ref>. Başka bir kitapta, aynı yazar bu efsanenin "buna şaşırtıcı derecede benzeyen, diğer kazılmış Sümer yazıtlarından daha benzer olan Kutsal Kitap materyalinin paralel bir açıklaması" olduğunu söylüyor.
=== Başka tufan efsaneleri ===
| |||