Tufan: Revizyonlar arasındaki fark

 

=== Tarih ve Takvim ===

==== Tarih ====

[[Eski Ahit]]'in Başlangıç (Genesis) kitabında verilen sayılara göre yaratılıştan Nuh'un doğumuna kadar geçen süre 1.056 yıldır (Başlangıç 5:3-31). Tufan, Nuh 600 yaşında iken başlar (Başlangıç 7:6). 

[[Emin Bilgiç]]'e göre; "En eski insanlığın ve evrenin yaratılışı ile ilgili kozmogonik inanışın bir parçası olan tufan efsanesinin gerçekle ilgisi yoktur. Bu inanışın tabiat kanunlarına aykırılığı genellikle bilinmektedir. Tarih ve bilim açısından sabit değildir. Eski âlemin büyük bir kısmına yayılmış olan kavimlerin kaynaklarında ve folklorunda tufanın önemli bir yerinin olduğu ve çeşitli jeolojik tabaklarda fosilleri bulunan hayvan türlerinin tufan sonrasında görülmediği gibi iddialarla gerçekleştiği ispat edilmeye çalışılan tufanın, en eski yazılı tufan efsanelerinin kaynağı olan Mezopotamya’da ve başka ülkelerde arkeolojik yönden ve tabiat tarihi ile ilgili bir delili ortaya çıkmamıştır savı çarpıtma olmakla birlikte 1800'lü yılların sonunda İngiliz arkeolog Sir Leonard Woolley ve Alman arkeolog Erich Schmidit yaptıkları çalışmalarda yerin altını kazdıkları zaman o kazılan yerin balçık olduğunu fark ettiler. Ayrıca bu kazı sonucu bölgede Sümer krallarına ait mezarlar bulunmuştur. Bunun anlamı o bölgede büyük bir su baskını olduğu yönündedir. Ayrıca jeolog Prof.Dr.Mümin Köksoy'un Yer Bilimlerinin Katkılarıyla Nuh Tufanı ve Sümerlerin Kökeni kitabında Köksoy bu bölgede büyük bir felaketin yaşandığını ve bunu jeoloji bilimi ışığında o coğrafyayla ilgili olarak örnekler vererek kitabında sunmuştur. Ayrıca kitabında çeşitli jeoloji uzmanlarının Mezopotamya bölgesindeki araştırmalarını da okuyucularına sunmuştur.<ref>{{Web kaynağı |url=http://www.sadibayram.com/?page=makaleler&mid=276&id=3 |başlık=Arşivlenmiş kopya |erişimtarihi=19 Temmuz 2012 |arşivurl=https://web.archive.org/web/20131211042736/http://www.sadibayram.com/?page=makaleler&mid=276&id=3 |arşivtarihi=11 Aralık 2013 |ölüurl=evet}}</ref>

 

Evrensel tufan efsanesi günümüz bilimsel ve jeolojik verilerine uymamakta,<ref>https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/634766</ref> dinsel mantık açısından da kendilerine peygamber gönderilmeyen diğer toplumların da aynı felaketle yok ediliyor oluşu gibi sorunlar ortaya çıkarmakta, yeni yorumlar Kur'an'ın tufan olayını yerel bir afet olarak ele aldığı yaklaşımı üzerinden yapılmaktadır. Tufanın gerçekleştiği bölge için de [[Mezopotamya]] bölgesine işaret edilmektedir.<ref>https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/871368</ref> Ancak bu yaklaşımlar yerel bir afet için büyük bir gemi inşası ve bu gemiye az sayıda inanan insan ve hayvanlardan çifter çifter bindirilmesi, sonrasında da [[Nuh]]'un insanlığın ikinci babası kabul edilmesi<ref>https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/10584</ref> gibi anlatımlarla uyuşmamaktadır.