Mihaylo Hruşevski: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Math34 (mesaj | katkılar)
Math34 (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
55. satır:
[[Dosya:Kryvorivnya Grushevskyy muzey.jpg|sağ|küçükresim|265px|[[Kryvorivnia]]'daki Hrushevskyi müzesi.]]
Hruşevski, 29 Eylül 1866'da [[Rus İmparatorluğu]]'nda özerk bir yönetim olan [[Polonya Kongresi]]'nde Kholm'da ([[Chełm]]) Ukraynalı soylu bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Yerel bir okula gittiği [[Tiflis]]'te büyüdü. Manevi anavatanı [[Podolya Guberniyası]], Sestrynivka köyü bölgesinde [[Podolya]] oldu. Bunun sebebi annesi Glafira Zakharivna Okopova'nın bir [[Doğu Ortodoks Kilisesi|Ortodoks rahip]] ailesinde doğmasıdır. Glafira, 1865'te bir Greko-Katolik spor salonunda [[Rusça]] öğretmek için Kholm'a gelen Serhii Fedoroviç Hruşevski ile evlendi. Serhii Fedoroviç'in babası Fedir Hruşevski, yüksek rütbeli bir memurdur.(madalyaları arasında Aziz Anna'nın iki Emri ve Bronz Haç ve asalet unvanı vardır.) Mihaylo, [[Kiev]]'deki [[Kiev Devlet Üniversitesi|Saint Volodimir Üniversitesi]]'ne kayıt olduktan sonra bu üniversitenin Tarih Bölümü'nden mezun olan büyükbabasından takdir aldı. Ebeveynlerinden sıcak bir şekilde bahsetmiş ve onları çocuklarına ulusal bir gurur duygusu aşılamayı başaran Ukrayna'nın gerçek vatanseverleri olarak tanımlamıştır.
 
==Tarihçiliği==
Hruşevski ilk akademik kitabı "Bar Starostvo: Historical Notes: XV-XVIII"'yı, [[Ukrayna]]'nın [[Bar, Ukrayna|Bar]]'ın kenti tarihi üzerine yazdı.<ref>Hruşevski, M., Bar Starostvo: Historical Notes: XV-XVIII, St. Volodymyr University Publishing House, Velyka-Vasyl'kivska, Building no. 29-31, Kiev, Ukrayna, 1894; Lyiv, Ukrayna, {{ISBN|5-12-004335-6}}, syf. 1 – 623, 1996.</ref> Bir tarihçi olarak, Ukrayna tarihinin ilk ayrıntılı bilimsel sentezini, [[Ukrayna dili]]nde yayınlanan ve [[tarih öncesi]]nden 1660'lara kadar olan dönemi kapsayan on ciltlik "Ukrayna-Rus Tarihi"'ni yazdı. Çalışmada, sıradan [[Ukraynalılar|Ukrayna halkına]] olan bağlılığını, usta çalışmasının son ciltlerinde giderek artan yerli Ukraynalı siyasi varlıklar, özerk yönetimler için bir takdirle dengeledi. Genel olarak yaklaşımı, [[Akılcılık|rasyonalist]] [[Aydınlanma Çağı|aydınlanma]] ilkelerini ulusun davasına [[Romantizm|romantik]] bir bağlılık ve kendi memleketinin ve halkının oldukça otoriter bir tarihini üretmek için pozitivist metodolojiyle birleştirdi. Ayrıca çok ciltli bir Ukrayna Edebiyatı Tarihi, Ukrayna Halkının Anahatları Tarihi ve hem Ukrayna hem de [[Rusça]] baskılarda yayınlanan çok popüler bir Ukrayna Tarihi Yazısı yazdı. Kişisel bibliyografyasının 2000'den fazla ayrı başlığı vardır.
 
Hruşevski'nin çeşitli tarihsel yazılarında, bazı temel fikirler öne çıkar. İlk olarak Ukrayna tarihinde eski çağlardan kendi tarihine kadar süreklilik halinde irdeledi. Böylece, [[İskit]]'ten [[Kiev Knezliği]]'a ve [[Kazaklar (Slav)|Slav Kazaklara]] kadar eski Ukrayna bozkır kültürlerini Ukrayna mirasının bir parçası olarak sahiplendi. Kiev Knezliği'ni [[Vladimir-Suzdal Knezliği]] ve Rusya İmparatorluğuna ait olarak kabul eden Rus tarihinin resmi iddiasına karşı şekilde [[Galiçya-Volhinya Prensliği]]ni Kiev Knezliği'nin tek meşru varisi olarak gördü. İkincisi, sürekliliğe gerçek bir derinlik katmak için Hruşevski, çağlar boyunca kendi deyimiyle "halk kitleleri" olan sıradan insanların rolünü vurguladı. Bu nedenle, Ukrayna'yı yöneten çeşitli yabancı devletlere yönelik halk isyanları da çalışmalarının ana teması oldu. Üçüncüsü, her zaman uluslararası faktörlerden ziyade yerel Ukrayna faktörlerini çeşitli fenomenlerin nedenleri olarak vurguladı. Bu nedenle, Rusların Slav kökenlerini, Kiev Knezliği'nin düşüşünün birincil nedeni olarak iç anlaşmazlığı ve Ukrayna'nın yerli etnik yapısı ve [[Zaporojya Kazakları]]nın kökenini vurgulayan bir anti-[[Ruslar (tarihî halk)|Normanistti]]. Ayrıca, 16. ve 17. yüzyıllarda Ukrayna Rönesansı'nın ulusal yönünü vurguladı ve [[Bohdan Hmelnitski]] büyük isyanının ve Kazakların [[Polonya-Litvanya Birliği]]'ne karşı isyanlarının sadece dini değil daha ziyade büyük ölçüde ulusal ve sosyal bir olgu haline geleceğini iddia etti.
 
==Kaynakça==