Vikipedi

Iðunn: Revizyonlar arasındaki fark

Etkileşimli olarak geçmişe göz at
[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
← Önceki sürümle aradaki farkSonraki sürümle aradaki fark →
İçerik silindi İçerik eklendi
GörselVikimetin
Lalld (mesaj | katkılar)
30 değişiklik
k Ek bilgi eklenildi ve küçük düzeltmeler yapıldı.
Lalld (mesaj | katkılar)
30 değişiklik
kDeğişiklik özeti yok
73. satır:
Iðunn'la ilgili hayatta kalan bazı hikayeler, gençlik-koruyan elmalarına odaklanıyor. İngiliz bilim adamı Hilda Ellis Davidson, elmaları Germen paganizmindeki dini uygulamalarla ilişkilendirir. Norveç'teki 9. yüzyıl Oseberg gemi mezarlığında elma kovaları bulunduğunu ve Cermen halklarının ilk mezarlarında meyve ve kuruyemişlerin (Skáldskaparmál'da bir fındığa dönüştürüldüğü tanımlanmıştır) bulunduğunu belirtiyor. İngiltere'de ve Avrupa kıtasının başka yerlerinde sembolik bir anlamı olabilir ve aynı zamanda fındık hala Güneybatı İngiltere'de tanınan bir doğurganlık sembolüdür.
 
 
Davidson elma ve arasında bir bağlantı notları [[Vanir]] ile ilişkili tanrıların bir grup [[doğurganlık]] on bir "örneğini gerekçe İskandinav mitolojisinde [[Altın Elma|altın elma]] güzel woo veriliyor" [[Gerðr]] tarafından [[Skírnir]] majör Vanir tanrı messenger gibi davranırken, [[Freyr]] ''[[Skírnismál|, Skírnismál'in]]'' 19. ve 20. kıtalarında. ''Gerðr, Skírnismál'da kardeşinin katilinden 16. stanza'da'' bahseder, Davidson'un ifade ettiği gibi, Gerðr'ın Iðunn ile bu şekilde benzer oldukları için bağlantılı olabileceğine dair bazı önerilere yol açmıştır. Davidson ayrıca İskandinav mitolojisinde doğurganlık ve elma arasında daha fazla bağlantı olduğuna dikkat çekiyor; ''[[Völsunga destanı|Völsunga destanının]]'' 2. bölümünde, büyük tanrıça [[Frigg]] bir çocuk için [[Yeniden|Odin'e]] dua ettikten sonra Kral Rerir'e bir elma gönderdiğinde, [[Karga|Frigg'in habercisi (karga]] kılığında) elmayı bir höyüğün tepesinde otururken kucağına düşürür. <ref name="DAVIDSON165-166">Davidson (1965:165–166).</ref> Rerir'in karısının elma tüketmesi, altı yıllık bir hamilelik ve oğulları olan kahraman [[Völsung|Völsung'un]] [[sezaryen]] doğumuyla sonuçlanır.
 
Davidson, skald Þórbjörn Brúnason'un 11. yüzyıl şiirinde kullandığı "garip" "Hel'in elmaları" cümlesine dikkat çekiyor. Davidson bunun, elmanın skald tarafından ölülerin yemeği olarak düşünüldüğünü ima edebileceğini belirtiyor. Dahası, Davidson, potansiyel olarak Cermen tanrıçası Nehalennia'nın bazen elmalarla tasvir edildiğini ve erken İrlanda öykülerinde paralelliklerin var olduğunu not eder. Davidson, Kuzey Avrupa'da elma yetiştiriciliğinin en azından Roma İmparatorluğu dönemine kadar uzanıp Yakın Doğu'dan Avrupa'ya gelmesine karşın, Kuzey Avrupa'da yetişen elma ağaçlarının yerli çeşitlerinin küçük ve acı olduğunu iddia ediyor. Davidson, Iðunn figüründe "eski bir sembolün sönük bir yansımasına sahip olmalıyız: diğer dünyanın hayat veren meyvesinin koruyucu tanrıçası."{{İskandinav mitolojisi}}
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Iðunn" sayfasından alınmıştır