Mîsâk-ı Millî: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Sayginer (mesaj | katkılar)
Gerekçe: O dönem "Paşa"
Etiket: Elle geri alma
24. satır:
Misak-ı Millî'nin ana hatları [[Erzurum Kongresi]] (22 Temmuz - 7 Ağustos 1919) ve [[Sivas Kongresi]]'nde (4-11 Eylül 1919) biçimlendi.
 
Sivas Kongresi'nin talepleri doğrultusunda Osmanlı Hükûmeti 11 Eylül'de genel seçim kararı aldı. Kasım ayında yapılan seçimlerde, Anadolu'nun her ilinde [[Müdafaa-i Hukuk]] Cemiyeti'nin gösterdiği adaylar kazandı. Seçilen adaylar Aralık ayı ve 1920 Ocak ayının ilk günleri boyunca ikişer üçer kişilik gruplar halinde Ankara'ya gelerek [[Mustafa Kemal Atatürk|Mustafa Kemal Paşa]] ve [[Heyet-i Temsiliye]] (Temsil Heyeti) üyeleriyle görüştüler. Bildiri metni bu görüşmelerde son halini aldı. Heyet-i TemsiliyeTemsilıye üyelerince imzalanan metin, Trabzon mebusu [[Hüsrev Gerede|Hüsrev Sami Bey]] (Gerede) aracılığıyla İstanbul'a gönderildi.<ref>Nejat Kaymaz, “Misak-ı Millî Üzerinde Yapılan Tartışmalar Hakkında”, ''VIII. Türk Tarih Kongresi,'' Ankara, 1977, s. 2.</ref>
 
12 Ocak 1920’de İstanbul’da çalışmalarına başlayan Meclis, yönetim organlarını seçtikten hemen sonra bildiri konusunu ele aldı. 28 Ocak'ta yapılan bir kapalı oturumda “Ahd“Ah d-ı Millî Beyannamesi” kabul edildi. 12 Şubat'ta Edirne mebusu [[Mehmet Şerafettin Aykut|Şeref Bey]]’in önerisi üzerine, beyannamenin bütün dünya parlamentolarına ve basına açıklanması kararlaştırıldı.
 
Beyannamenin kabulü ve yayımlanma biçimiyle ilgili henüz açıklığa kavuşturulmamış bazı noktalar mevcuttur. Her şeyden önce beyannameye ilişkin görüşmeler ve özgün metin Meclis-i MebusanM ebusan zabıtlarında yoktur. Bu durumda beyannamenin resmi bir oturumda değil, (Meclis üyelerinin tümüne yakınını kapsayan) [[Felah-ı Vatan]] grubunda kabul edilmiş olduğu ihtimali dile getirilmiştir. Birleşik Krallık Büyükelçisi SirS ir Horace RumboldRu mbo ld, "yayınlanmış hiçbir imza listesi yoktur" diyerek, izlenen prosedürün “misakın geçerliliğini kuşkulu kıldığını” iddia eder.<ref>Nejat Kaymaz, a.g.e. s. 8.</ref>
 
Bunun yanı sıra Ankara'da hazırlanan 8 maddelik metinle İstanbul'da kabul edilen 6 maddelik metin arasında da farklar vardır. Ankara metninde bulunan, savaş suçlularının cezalandırılmasına ilişkin madde son metinden çıkarılmıştır. Ankara metninde iki ayrı maddede yazılan “mütareke sınırı” ve “Müslüman halkın bölünmezliği” konuları İstanbul’da birleştirilmiştir. Son maddede ''Milletler Cemiyeti''’ni savunan bir ibare İstanbul’da ilan edilen metinden çıkarılmıştır.