"Galatyalılara Mektup" sayfasının sürümleri arasındaki fark

→‎Kuzey Galatya hipotezi: bir yazım hatası düzeltildi
(→‎Kuzey Galatya hipotezi: Sfn'de kitabın yılını eklemeyi unutmuşum, o eklendi)
(→‎Kuzey Galatya hipotezi: bir yazım hatası düzeltildi)
 
==== Kuzey Galatya hipotezi ====
Muhatabın Kuzey Galatyalılar olduğunu düşünenlere göre, Pavlus mektubu, Galatya'daki kiliseleri ikinci ziyaretinden hemen sonra yazdı (bkz. Elçilerin İşleri 18:23). Bu görüşe göre, Galatyalılar 2:1-10'da bahsettiği [[Kudüs]] yolculuğu, Elçilerin İşleri 15'teki ile aynı Kudüs ziyaretidir ve Galatyalılar 2'de geçmişte kalan bir hatıra olarak bahsedilmektedir. Mektup ayrıca, [[Kudüs Konsili]]'nden sonra yazılmış görünmektedir. Bu mektup ile Romalılara Mektup'un benzerlikleri, bu iki mektubun, MS 56-57 civarında [[Makedonya (Roma eyaleti)|Makedonya]]'da kaleme alındıkları kanaatine yol açmıştır.{{Sfn|McDonald|2004|s=[https://books.google.com/books?id=oP3k4TNiDWMC&pg=PA462 462]}}<ref group="not">bkz. Elçilerin İşleri 20:2-3</ref> Galatyalılar 1:6'da geçen "çabuk" (ya da "kısa zamanda") kelimesi, bu yorumlamada kelimesi kelimesine kastedilmiş olarak anlaşılmaktadır.{{Sfn|McDonald|2004|s=[https://books.google.com/books?id=oP3k4TNiDWMC&pg=PA462 462]}} [[John P. Meier]], Galatyalılara Mektup'un MS 50'lerin ortalarında ya da sonlarında, Antakya'da yaşanan anlaşmazlıktan birkaç sene sonra yazıldığını savunur.{{Sfn|Brown|Meier|1983|s=113}} Kitab-ı Mukaddes uzmanı [[Helmut Koester]] deda Kuzey Galatya hipotezine destek vermektedir. Koester'e göre, Galatya'daki kiliselerden kastedilen, Kuzey Galatya'daki Ankyra, Pessinus ve Gordium şehirleridir.{{Sfn|Koester|2000|s=[https://books.google.com/books?id=thXUHM5udTcC&pg=PA114 114]}}
 
==== Güney Galatya hipotezi ====
2.593

değişiklik