Mısır mitolojisi: Revizyonlar arasındaki fark

İlk başlarda evren karanlık bir suyla kaplıydı. [[Hiçlik]] ve sonsuz bir kaosun olduğu ilksel su [[Nun (mitoloji)|Nun]] vardı. [[Atum]] bu suyun içinden Nil’in her sene taşan suları gibi ortaya çıktı. Atum kendinden [[Şu (mitoloji)|Şu]](hava) ve [[Tefnut|Tefnut’u]](nem) yarattı.<ref>{{kitap kaynağı|başlık=Archaic Egyptian Cosmology(Anthropos 61-89)|yıl=1997|yayıncı=Anthropos Institute|yer=|isbn=|sayfa=|sayfalar=70-74|url=|erişimtarihi=22 Nisan 2020|soyadı1=el-Aswad |ad1=Sayed|yazarbağı=}}</ref> Şu ve Tefnut’un evliliğinden [[Nuit|Nut]](yer) ve [[Geb]](gök) çıktı. Bununla birlikte dünya yaratılmış oldu. Şu ve Tefnut karanlıklarda gezerken kaybolunca insanlar yaratıldı. Zira Atum [[Horus'un gözü|gözünü]] onları aramaya gönderdi ve onlara kavuştuğunda döktüğü sevinç gözyaşları insanlara dönüştü.<ref>{{kitap kaynağı|başlık=Egyptian Mythology: A Guide to the Gods, Goddesses, and Traditions of Ancient Egypt.|ad=Geraldine|soyadı=Pinch|yıl=2004|yayıncı=Oxford University Press|yer=|isbn=0-19-517024-5|sayfa=|sayfalar=63-64|url=|erişimtarihi=24 Nisan 2020}}</ref> Geb ve Nut da hayatın güçlerini temsil eden dört çocuğa sahip oldu: [[Osiris]], doğurganlık ve yenilenme tanrısı; [[İsis (mitoloji)|Isis]], annelik tanrıçası; [[Set (mitoloji)|Set]]<nowiki/>h, kaos tanrısı; ve SethSet'in dişi tamamlayıcısı [[Neftis]]. Bu yüzden mit, yaşamın mümkün kılındığı süreci temsil ediyordu. Bu dokuz tanrı [[Ennead]] olarak gruplandırıldı, ancak sekiz küçük tanrı ve dünyadaki diğer tüm şeyler Atum'un tezahürleri veya uzantısı olarak görüldü.<ref>{{kitap kaynağı|başlık=The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt|ad=Richard |soyadı=Wilkinson|yıl=2003|yayıncı=Thames & Hudson|yer=|isbn=0-500-05120-8|sayfa=99|sayfalar=|url=|erişimtarihi=24 Nisan 2020}}</ref>