Nenizili Gregorios: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Teacher0691 (mesaj | katkılar) k düzeltme, yazış şekli: bir çok → birçok |
|||
24. satır:
|issues=}}
'''Nenizili (Nazianz) Gregorius''' <ref name=Brit>{{BritannicaDVD|Gregory of Nazianzus, Saint|2011}}</ref>(Nenizi (Bekarlar), Aksaray ili, 329 – Arianzus (Sivrihısar), ö. 389), 4. yüzyıl [[Hıristiyanlık|Hristiyan]] din adamı ve [[Aziz
== Hayatı<ref>{{Kitap kaynağı|başlık=New Catholic Encyclopedia - Second Edition|erişimtarihi=|tarih=2003|dil=İngilizce|sayfa=513-517 Cilt: 6 ISBN 0-7876-4010-7|sayfalar=|çalışma=|yayıncı=Thomson and Gale}}</ref> ==
Gregorius doğmadan önce babası [[Hipsistari]] annesi [[Hıristiyanlık|Hristiyan]]'dı. Babası daha sonra annesinin etkisiyle Hristiyanlığı seçti.
Yaklaşık on sekiz yaşlarında İskenderiye’de eğitimine devam etmeden önce Antakya ve Yeruşalim’i ziyaret etmiştir. Eğitiminin daha sonra Atina’da tamamlamıştır. Atina’ya 350 yıllarının sonunda varmıştır. [[Basileios|Kayseri'li Basil]] ile arkadaş olmuştur. Atina’daki eğitiminin başlarında Basil ile birlikte bir eğitmen ya da öğretmen görevini üstlenmiştir. Yazılarında ilişkilerinin manevi karakteri üzerinde durmuştur. Tanrı’ya olan inançları,
Babasının isteği üzerine Gregorius 358’de evine döner. 361 yılının sonuna doğru babası onun rahip olmasını ister ancak gördüğü ‘korkunç bir fırtına’dan sonra kendini göreve, ne atanmasına ne de rahiplik görevlerini yerine getirmeye layık hissetmez. Gregorius’un papazlık evi ağırlıklı olarak babasının [[diyakoz]]<nowiki/>luğunun yönetimindedir ve Gregorius bu durumdan büyük rahatsızlık duymuştur.
372 yılında Basil Gregorius’u [[Sason]] (Batman yakınları) piskoposluğuna atamayı önerdi ancak Gregorius reddetti. (Basil’in sebebi Ariusculardı, kendisinin çatışmaya alet edildiğini düşündü ve yerine çöle sığınmayı tercih etti). Bir tür keşişlik olan senobitik hayata döndü. Ancak 378 yılında Doğu İmparatorluğunda [[Valens]] (Ariuscu bir imparator) [[Gotlar]] ile bir savaşında öldürülüp yerine [[I. Theodosius|I.Theodosius]] (Bir ortodoks) geldiğinde Gregorius da çölden döndü. Konstantinopolis'ten gelen bir delege kendisini durumdan haberdar edip şehirdeki nüfuz mücadelesine katılması için çağırdı. Gregorius aynı yıl içerisinde şehire geri döndü.
38. satır:
== Eserleri<ref>{{Kitap kaynağı|başlık=Encyclopedia of Early Christianity – Second Edition|erişimtarihi=|tarih=1998|dil=İngilizce|sayfa=|sayfalar=491-494 ISBN 0-8153-3319-6|çalışma=Everett Ferguson|yayıncı=Garland Publising INC}}</ref> ==
Günümüze ulaşan birçok eseri arasında söylevlerinin metinleri ve mektupları vardır.<ref name="Brit" /> Ancak Gregorius vaazları ve Kilise bayramlarda kullanılan 44 teolojik söylevleri ile tanınır. Bunlardan ilk beşi Ariusçuluğu reddi üzerinedir. 14. söylevi 'Fakirleri Sevme Üzerine' cüzzamlılar ile karşılaşması hakkında olup kayda değer bir etik incelemesidir. 27. ve 31. söylevleri İznik İman Açıklaması'nın klasik tefsirleri olduğu kadar Üçlü-Birlik doktirinine keskinlik kazandırmaktadır. 43. söylevi yakın dostu Basil’in cenaze duasıdır.
Gregorius bir şairdi. Teoloji ona doğası gereği şairane gelmekteydi. Teolojisi de şairane olmuş ve klasik yunan şiirini taklit edecek şekilde yazmıştır. Çoğu dini konularda, birçok kısa şiir yazdı.
Kendi [[
== Kaynakça ==
| |||