Müseylime: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
k düzeltme, yazış şekli: bir çok → birçok
→‎Hayatı: Yazim hatasi duzeltildi
Etiketler: Geri alındı Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
1. satır:
'''Müseylime bin Habib''' (Arapça: مسيلمة بن حبيب‎‎), '''Müslime''' veya '''Mesleme''' (ö. 632), 7. yüzyılda [[Arap Yarımadası|Arabistan]]'da peygamberliğini ilan etmiş din kurucusu, İslam'a göre sahte [[peygamber]].<ref>{{Web kaynağı | url = http://www.radikal.com.tr/yazarlar/avni-ozgurel/islam-yayilirken-sahte-peygamberler-953126/ | başlık = sahte peygamberler | erişimtarihi = | tarih = | çalışma = | yayıncı = | arşivurl = https://web.archive.org/web/20160804072427/http://www.radikal.com.tr/yazarlar/avni-ozgurel/islam-yayilirken-sahte-peygamberler-953126/ | arşivtarihi = 4 Ağustos 2016}}</ref>
== Hayatı ==
Müseylime, [[Hıristiyanlık|Hıristiyanlığın]] bir koluna mensup olan [[Beni Hanife]] aşiretindendir.<ref>[https://books.google.com/books?id=baw9AAAAIAAJ&pg=PA247&dq=Najran+Christian&lr=&sig=9B_df3OYR-eSATNU7yO319KQyOQ ''Hz.Muhammad, Seal of the Prophets''], Hz.Muhammad Zafrulla Khan, Routledge, 1980, ISBN 0-7100-0610-1, M1 Google Print, s.247.</ref> Hz.Muhammed’in doğumundan çok önce kendi yurdunda Rahmanu’l-Yemame ismiyle tanınmıştı. Hz.Muhammed doğduğunda o neredeyse 85 yaşındaydı. Kafiyeli şiirlerle yaymaya çalıştığı öğretisinde Hristiyanlığın da etkisi altında kalmış, örneğin Katolik geleneğindeki gibi, (bir doğum kontrol yöntemi olarak da kullanılan) bir oğul sahibi olan karı kocaya cinsel ilişkiyi yasaklamıştır.<ref>[http://www.enternasyonalforum.net/makaleler/3247-muammed-uzerine-islamin-kisa-tarihi.html]</ref>
 
[[Yemame aşireti]]nden olan Müseylime, Necd bölgesinde peygamberliğini kabul ettirmişti ve Hz.Muhammed’in getirdiği dinin bütün yasaklarını kaldırdı. Önce içki yasağını kaldırdı, sonra zinayı serbest bıraktı daha sonra da günde beş vakit namazı kaldırdı. O da kendisine vahiy geldiğini söylüyor ve bunları tebliğ ediyordu. Aslında Hz.Muhammed’e karşı birisi değildi hatta onun peygamberliğini de kabul ediyordu ama kendisinin de peygamber olduğunu iddia ediyordu. Eğlenceli birisiydi. Gösterdiği [[illüzyon]] gösterilerini mucize olarak sunarak peygamberlik iddiasını kanıtlamaya çabalamıştır.<ref>''The Life of the Prophet Muhammad'' [May Peace and the Blessings of Allah Be Upon Him] : Al-Sira Al-Nabawiyya By Ibn Kathir, Trevor Le Gassick, Muneer Fareed, s.67.</ref>
 
Hz.Muhammed aleyhine şiirler yazmadığı için Hz.Muhammed’in tepkisini çekmemişti hatta tam aksine başlangıçta onunla araları da oldukça iyiyidi daha da ötesi Hz.Muhammed’in ona bazı hediyeler gönderdiği ve iltifat edici sözler söylediği rivayet edilir.
 
Hz.Muhammed'in ölümünden hemen sonra kendi aşiretini Hz.Muhammed'in haleflerine karşı harekete geçirdiği, gerek İslami kaynaklarda gerek diğer kaynaklarda aktarılır. Ardından Museylime Temim kabilesinden kendisini peygamber olduğunu söyleyen Secahi ile evlenmiş ve onun sayesinde askeri gücünü iki katına çıkarmıştı. Bu, daha sonra birbirleri ile evlenecek iki peygamberin ilk tanışma anında geçen konuşmalardan bir kesit aşağıda oldukça ilginç: Müseylime Secah’a “Sana ne vahyediliyor?” diye sordu. Secah “Kadınlar önce başlar mı? Sen söyle bakalım sana ne vahyolduğunu?” dedi. Müseylime şu cevabı verdi: “Baksana Rabbine, hamile kadına ne yaptı, vahşice vuruşların peşinden yılan gibi akan canlı bir varlık çıkardı.” Secah “Ee, daha ne olmuş?” dedi. Dedi ki: “Bana şöyle vahyolundu: Allah kadınları öbek öbek yarattı. Erkekleri onlara eş yaptı. Onlara bir şey geçiririz. Dilediğimiz zaman da çekip çıkarırız Bizim için yavru imal ederler.” Secah dedi ki: “Senin peygamber olduğunu şehadet ederim!” Müseylime: “Benimle evlenir misin? Böylece, senin ve benim kavmim sayesinde Arapları yenmiş olurum!” dedi. Evlilik sonrası Secah kendi peygamberliği iddiasından vazgeçer.
 
Museylime, Hz.Muhammed’in son yıllarında zirai ve hayvansal ürünler üzerinde uygulanan zekat vergisine isyan eden dinden dönenler (ridde-irtidat) ayaklanmalarını (ki oldukça fazla ayaklanma olmuştu İslam yönetimine karşı) adeta fırsat bilmiş ve Muhammed adamlarına onun işini bitirmeleri konusunda emir vermiş olmasına rağmen o sağ iken öldürülememiş ve Hz.Muhammed’in ölümüne mütaakip Hz.Ebu Bekir döneminde onunla oldukça kanlı savaşlara girmiştir. Hazret-i Ebu Bekr'in halifeliğinin ikinci yılında, Halid bin Velid komutasında bir ordu Yemame'ye gönderildi. Bu ordunun bayrağını Hz.Ömer'in (radıyallahü anh) büyük kardeşi Zeyd bin Hattab taşıyordu. Müseylemet-ül-Kezzab'ın etrafına toplanarak dinden dönenlerle büyük bir savaş yapıldı. Mürtedlerden yirmi bin kişi öldürüldü. Müseyleme ile askerleri mağlup ve perişan oldu. Zeyd bin Hattab, Sabit bin Kays-ı Ensari, Ebu Dücane, Ebu Huzeyfe ibni Utbe, 360 Muhacir, 360 Ensar ve binden fazla da Tabiin şehit oldu. Hatta Müseylime ile girişilen savaşlarda Kuran’ı ezbere bilen birçok hafız hayatını kaybetmiş ve bu yüzden ilk halife Hz.Ebu Bekir Kuran’ı tekrar toplamak zorunda kalmıştı. Müseyleme, [[Halid bin Velid]] komutasındaki İslam ordusu ile Mayıs-Haziran 632 tarihinde yaptığı [[Yemame Savaşı]]'nda [[Vahşi bin Harb]] tarafından öldürülmüştür. Ölümünden sonra eşi [[Secah]] Müslümanlığı kabul etmiştir.
 
Caetani, Benî Hanîfe’nin Medine’ye heyet göndermesi rivayetine ihtiyatla yaklaşmak gerektiğini ve büyük çoğunluğu hristiyan olan bu kabileden pek az kişinin müslüman olduğunu iddia ederken (İslâm Tarihi, IX, 24-25) bazı araştırmacılar Müseylime’nin Medine’ye geldiği sırada müslüman olup daha sonra irtidad ettiğini ileri sürmektedir (Mahmud Esad, s. 864). Öte yandan bazı şarkiyatçılar Müseylime üzerinde Hz.Muhammed’den çok Hristiyanlığın etkisinin bulunduğunu, hatta onun birçok Benî Hanîfeli gibi hristiyan olduğunu iddia etmiştir (meselâ bk. Caetani, IX, 7; Brockelmann, s. 42; İA, VIII, 821). Ancak namaz, müezzinlik gibi unsurlarla Müseylime’nin kendisine gelen vahiyler olduğunu iddia ettiği secili sözlerin bazı Kur’an âyetleri ve sûreleriyle karşılaştırılması, onun kendisini gülünç düşürecek derecede Peygamber’i taklide yeltendiğini ortaya koymaktadır.
 
Müseylime, Hz.Muhammed'in peygamberliği de dahil hiçbir iman esasını inkâr etmiyordu. O, Hz.Muhammed'in getirdiği dinde birtakım 'reformlar' yapıyordu. Kendi toplumuna şarabı ve zinayı helal kılıyordu. Oruçta hatırı sayılır bir indirime giderek, orucu bir gün ve geceye indirmişti. Mescitlerinde ibadet ediliyor, taraftarları ibadetlerinde kendisine geldiğini iddia ettiği seçili sözleri okuyorlardı. Bunlardan ilginç örnekler kaynaklarda yer almıştır. Halife Ebubekir, Hanifeoğullarına baş eğdirdiğinde, onlardan "Müseylime'nin Kurânı'ndan bazı şeyler okumalarını istedi. Onlar okudular:
 
Bu aşağıdakilerde Museyime’nin vahiy kitabından sadece ufak bir kesit
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Müseylime" sayfasından alınmıştır