Vikipedi

Bizans Rumları: Revizyonlar arasındaki fark

Etkileşimli olarak geçmişe göz at
[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
← Önceki sürümle aradaki farkSonraki sürümle aradaki fark →
İçerik silindi İçerik eklendi
GörselVikimetin
Khutuck Bot (mesaj | katkılar)
Botlar
1.111.729 değişiklik
k Bot: Kaynak ve içerik düzenleme (hata bildir)
Yzkoc (mesaj | katkılar)
Devriyeler
128.351 değişiklik
36. satır:
 
=== Fakirler ===
533 tarihli bir metne göre, bir adamın eğer ihmal edilebilir olmasa da mütevazı bir miktar olan 50 altın sikkesi (''[[aurei]]'') yoksa "fakir" olarak adlandırıldı.{{Kdş|Cavallo|1997|p=15}} Bizanslılar, ''polis'' yararı için Yunan sadaka kavramlarının varisleriydiler; bununla birlikte, İncil'de verilen alışkanlıklarını canlandıran Hristiyan kavramları{{Kdş|Cavallo|1997|p=16}} ve özellikle [[Basileios]] ([[Noel Baba]]'nın Yunan eşdeğeri), [[Nissalı Gregor]] ve [[İoannis Hrisostomos]] örnekleri.{{Kdş|Cavallo|1997|p=16}} Fakirlerin sayısı [[Bizans İmparatorluğu]]'nun varlığı süresince yüzyıllar içinde dalgalandı, ancak inşaat projeleri ve kırsal işler için sürekli bir kas gücü kaynağı sağladılar. [[Kavimler Göçü]] yüzünden gelen baskınlar ve vergiden kaçınma arzusunun kırsal nüfusu şehirlere itmesinden, dördüncü yüzyılın sonları ve beşinci yüzyılın başlarında sayıları arttı.{{Kdş|Cavallo|1997|p=18}}
<!--
According to a text dated to AD 533, a man was termed "poor" if he did not have 50 gold coins (''[[aurei]]''), which was a modest though not negligible sum.<ref>{{harvnb|Cavallo|1997|p=15}}.</ref> The Byzantines were heirs to the Greek concepts of charity for the sake of the ''polis''; nevertheless it was the Christian concepts attested in the Bible that animated their giving habits,<ref name="Cavallo16">{{harvnb|Cavallo|1997|p=16}}.</ref> and specifically the examples of [[Basil of Caesarea]] (who is the Greek equivalent of [[Santa Claus]]), [[Gregory of Nyssa]], and [[John Chrysostom]].<ref name="Cavallo16"/> The number of the poor fluctuated in the many centuries of [[Byzantine Empire|Byzantium's]] existence, but they provided a constant supply of muscle power for the building projects and rural work. Their numbers apparently increased in the late fourth and early fifth centuries as [[Migration period|barbarian raid]]s and a desire to avoid taxation pushed rural populations into cities.<ref name="Cavallo18">{{harvnb|Cavallo|1997|p=18}}.</ref>
 
Since Homeric times, there were several categories of poverty: the ''ptochos'' ({{lang|grc|πτωχός}}, "passive poor") was lower than the ''penes'' ({{lang|grc|πένης}}, "active poor").<ref>{{harvnb|Cavallo|1997|pp=15, 17}}.</ref> They formed the majority of the infamous Constantinopolitan mob whose function was similar to the mob of the [[Ancient Rome|First Rome]]. However, while there are instances of riots attributed to the poor, the majority of civil disturbances were specifically attributable to the various factions of the [[Hippodrome of Constantinople|Hippodrome]] like the Greens and Blues.<ref>{{harvnb|Cavallo|1997|pp=21–22}}.</ref> The poor made up a non-negligible percentage of the population, but they influenced the Christian society of Byzantium to create a large network of [[hospital]]s (''iatreia'', {{lang|grc|ιατρεία}}) and almshouses, and a religious and social model largely justified by the existence of the poor and born out of the Christian transformation of classical society.<ref>{{harvnb|Cavallo|1997|pp=19, 25}}.</ref>
 
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Bizans_Rumları" sayfasından alınmıştır