Mezıtha: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
"Çerkes mitolojisi'nde ormanların ve avcıların tanrısıdır. Mez (''orman'') ve Tha (''tanrı'') kelimelerinden oluşan bir addır. Çerkesler<now..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu |
Tek kaynağa dayanan madde |
||
1. satır:
{{Tek kaynak}}
[[Çerkes mitolojisi]]'nde ormanların ve avcıların tanrısıdır. Mez (''orman'') ve Tha (''tanrı'') kelimelerinden oluşan bir addır. [[Çerkesler]]<nowiki/>in yaşamında avcılığın önemli bir yeri olmasından dolayı ortaya çıkmıştır. Avcılık önemli bir uğraş olduğundan, avcılıkla alakalı pek çok gelenek de ortaya çıkmıştır. Öyle ki avcıların, avcı dili olarak adlandırılan, kendilerine has bir dilleri dahi olmuştur.
[[Çerkesler]] avcılığın Mezıtha kontrolünde olduğuna ve ondan habersiz hiçbir şey avlanamayacağına inanırlardı. Avladıkları her şeyin Mezıtha'nın kendilerine yaptığı bir iyilik olduğunu düşünürlerdi. "''Pşışezıtha''" adlı şarkıda Mezıtha'nın usta bir avcı olduğu, bir fili eline alabilecek kadar iri olduğu söylenir, ona iğdiş edilmiş koç kurban edilir ve kendisine ''Thamadej'' diye hitap edilirdi. Mezıtha'nın zoomorfik özellikleri vardır ve yaban domuzunun sırtında avlanır. Yine de Mezıtha daha çok insani özelliklere sahiptir ve bir erkek şeklinde tasvir edilir, bir de eşi vardır. ▼
▲[[Çerkesler]] avcılığın Mezıtha kontrolünde olduğuna ve ondan habersiz hiçbir şey avlanamayacağına inanırlardı. Avladıkları her şeyin Mezıtha'nın kendilerine yaptığı bir iyilik olduğunu düşünürlerdi. "''Pşışezıtha''" adlı şarkıda Mezıtha'nın usta bir avcı olduğu, bir fili eline alabilecek kadar iri olduğu söylenir, ona iğdiş edilmiş koç kurban edilir ve kendisine ''Thamadej'' diye hitap edilirdi. Mezıtha'nın zoomorfik özellikleri vardır ve yaban domuzunun sırtında avlanır. Yine de Mezıtha daha çok insani özelliklere sahiptir ve bir erkek şeklinde tasvir edilir, bir de eşi vardır.
Avcıların tanrısı ilk olarak ''Mez Guaşe'' şeklinde tanrıça olarak ortaya çıkmıştır. Ataerkil yapı hakim olduktan sonra ''Mez Guaşe'' karakteri erkeğe dönüşerek Mezıtha olmuştur. Sonraki dönemlerde toplumsal yaşam değişip geliştikçe Mezıtha karakteri de zayıflayarak ''Mezıtl'' şeklini almış ve tanrısal özelliklerini kaybetmiştir. Yine de bu Mezıtha'nın insanların yaşamından tamamen silindiği anlamına gelmeyip Mezıtha ve ''Mezıtl'' bir arada [[Çerkesler]]<nowiki/>in düşünce yapısındaki yerini korumuştur. Mezıtha, tanrısal özelliklerini korumaya devam ederken, ''Mezıtl'' insanları korkutan ve onlara zarar veren bir yaratığa dönüşmüştür.<ref>{{Kitap kaynağı|başlık=Çerkes Mitolojisi Ansiklopedisi|yazarlar=Mihail Mijayev, Madina Pashtova|dil=Türkçe|sayfalar=121-122|yayıncı=Metropol Yayınları}}</ref>
== Kaynakça ==
<references />
| |||