Tanzimat Fermanı: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok |
|||
21. satır:
| vikikaynak =
}}{{Türkiye'de anayasal süreç}}
'''[[Tanzimat|Tanzimât (تنظيمات)]] Fermânı''', [[Türkler|Türk]] tarihinde Batılılaşmanın ilk somut adımıdır. 3 Kasım 1839'da [[Sultan Abdülmecid]] döneminde Hariciye Nazırı [[Koca Mustafa Reşid Paşa]] tarafından okunmuştur. [[Gülhane Parkı]]'nda okunması nedeniyle '''Gülhane Hatt-ı Şerifi''' (Padişah Yazısı), '''Gülhane Hatt-ı Hümâyûnu''' veya '''Tanzimât-ı Hayriye''' (Hayırlı Düzenlemeler) olarak da anılır. Bu fermânla devlet kendisini yenilemesi gerektiğini söylemiştir. Fransız İhtilâli ile Osmanlı ülkesinde aydın kişiler ve yeni fikirler oluşmaya başlamıştır. Özellikle meşrui yönetim yanlısı aydınların baskıları, yapılan ıslahatların kalıcı olması fikri ve Fransız İhtilâli ile ülkeye giren milliyetçilik fikirlerinin olumsuz etkilerinden kurtulmak amacı ile 3
Osmanlı Devleti'nde Hâriciye Nâzırı [[Koca Mustafa Reşid Paşa|Mustafa Reşid Paşa]]’nın 3 Kasım 1839 tarihinde okuduğu “Gülhâne Hatt-ı Hümâyûnu” ile başladığı kabul edilen Tanzimat hareketi, görünen yüzüyle devlet işlerinde bozulan düzeni yeni baştan tesis etme amacındaydı. Ancak askerî, mülkî ve hukukî alanda hayata geçirilen reformlar, bir siyasî düzen değişikliğinden öteye geçmiş, Türk düşünce sisteminde de köklü bir değişmeye zemin hazırlamıştır.<ref name=":0">Prof. Dr. Mesut Şen, "[http://turkolojimakaleleri.page.tl/TANZ%26%23304%3BMAT-AYDINLARININ-%26%238220%3B%C7A%26%23286%3BATAY-T-Ue-RK%C7ES%26%23304%3B%26%238221%3BNE-BAKI%26%23350%3BI-VE-%26%23350%3BEMSEDD%CEN-S%C2M%CE%26%238217%3BN%26%23304%3BN-TES%26%23304%3BR%26%23304%3B.htm TANZİMAT AYDINLARININ “ÇAĞATAY TÜRKÇESİ”NE BAKIŞI VE ŞEMSEDDÎN SÂMÎ’NİN TESİRİ]{{Ölü bağlantı|date=Nisan 2020 }}", [http://turkolojimakaleleri.page.tl Türkoloji Makaleleri] {{Webarşiv|url=https://web.archive.org/web/20160331061903/http://turkolojimakaleleri.page.tl/ |tarih=31 Mart 2016 }}</ref>
| |||