Dâbbetü'l-arz: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Birburqwe (mesaj | katkılar)
Gerekçe: + Hz vb ifadeler Tarafsız Bakış Açısı'na aykırıdır. "Dabbetül Arz Yamanidir" doğrudan kopyala yapıştır bir başlık olmuş ayrıca gerekli kaynaklandırma da yapılmamış.
Etiketler: potansiyel vandalizm referans etiketleri kaldırıldı Görsel Düzenleyici
5. satır:
:"O söz, başlarına geldiği zaman, onlara yerden bir Dabbe çıkarırız; o da, insanların bizim ayetlerimize kesin bir bilgiyle inanmadıklarını onlara söyler.([[Neml Suresi]], 82)
 
DABBETÜL-ARZ YAMANİDİR İMAM AHMED AL HASSAN
Dabbetü’l-arzın özellikleri [[Kütüb-i Sitte]] dışındaki kaynaklarda ve bazı [[tefsir]]lerde yer alan [[İsrâiliyat]] türünden rivayetlerde anlatılır.<ref name="dergipark.org.tr">https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/303800</ref> Buna göre O, 60 arşın boyunda, vücudu kıllarla kaplı, sakallı, boynuzlu, iki kanatlı, öküz başlı, domuz gözlü, fil kulaklı, aslan yeleli, kaplan renkli ve koç kuyruklu devasa bir yaratıktır. Kuşluk vakti elinde [[Süleyman]]’ın mührü ve [[Musa]]’nın asası ile [[Mekke]], Ecyad kabilesi, Safa tepesi, Tihâme vadisi, Ebu Kubeys dağı ya da [[Sodom]] şehrinde yağız bir at hızıyla ortaya çıkar. Başı bulutlara değen, boynuzları arasında 1 [[fersah]]lık mesafe bulunan devasa bir yaratıktır.<ref name="dergipark.org.tr"/><ref>https://gizliilimler.tr.gg/Semavi-Dinlerde-Dabbet.ue.l_Arz.htm</ref>
 
 
Dabbetü’l-arz Yamanidir .
 
Resulullah (saa) şöyle buyurdu: “Gaybet döneminde onun (İmam Mehdi a.s.) SÖZÜ üzere sabit kalanlar KIRMIZI SÜLFÜRDEN daha şereflidirler.”
 
''– Beşaratül-İslam: sayfa 18''
 
Resulullahın (saa) bahsettiği, büyük gaybet dönemindeki söz nedir? İmam Mehdi (as) zuhur etmediği halde onun büyük gaybetteki sözü ne olabilir? O nasıl ve nereden gelebilir? Şiilerin sayısı neredeyse 500 milyon olduğu halde Resulullah (saa) neden onların, ender bir kimyasal birleşme olan sülfürden daha müşerref olduğunu diyor? Hayır! Bu söz İmam Mehdi (as)’ın kendi diliyle söyleyeceği söz olamaz. Tam tersi bu söz onun (as) gönderdiği bir elçinin insanlara ilettiği mesajdır ki, herkim ona tutunursa, İmam Mehdi (as) zuhur ettiğinde onun (as) safında olur, ve herkim ona tutunmazsa, yolunu kaybederek dalalete düşer. Ve bu elçi ahirzamanda ortaya çıkacağı söylenilen Dabbetül-Arzdır.
 
{O söz başlarına geldiği zaman, onlara yerden bir DÂBBE çıkarırız da, bu onlara insanların âyetlerimize kesin bir iman getirmemiş oldukları-nı söyler.} [27:82]
 
== Görüşler ==
Resulullah (saa) Emirülmüminin (as) ile ilgili şöyle buyurdu: “O, DABBETÜL-ARZDIR ki, Allah onun hakkında Kendi Kitabında şöyle buyurdu: {O söz başla-rına geldiği zaman, onlara yerden bir DÂBBE çıkarırız da, bu onlara insanların âyetlerimize kesin bir iman getirmemiş olduklarını söyler.} Sonra o (saa) şöyle dedi: “Ahirzamanda Allah seni en güzel surette ortaya çıkaracak ve seninle, düşmanları zehirleyen bir zehir de olacaktır.”
[[İslam İlâhiyatı]]nda dâbbetü'l-arz hakkında birçok tartışma yaşanmış, farklı rivayetlerin ve ayetlerin yorumları yapılmaya çalışılmıştır. Bunlardan bazıları şunlardır:
 
''– Biharul-Envar: 39/243''
* Ayetin mazi sigası ile konuştuğu ve bir kıyamet sahnesini canlandırdığı, bunun kıyamet alametleri ile ilgisinin olmadığı görüşü.<ref name="istekuran.net">{{Web kaynağı |url=http://istekuran.net/2013/06/dabbet-ul-arz-kiyamet-alamet/ |başlık=Arşivlenmiş kopya |erişimtarihi=27 Ekim 2014 |arşivurl=https://web.archive.org/web/20141027120423/http://istekuran.net/2013/06/dabbet-ul-arz-kiyamet-alamet/ |arşivtarihi=27 Ekim 2014 |ölüurl=yes }}</ref>
<br />
* Ragıb-el-İsfehanî’ye göre “Dabbetül arz”, hayvan kabul edilen şerli, zararlı kimselerdir. Bu görüşü benimseyenler, günün adamı [[Usame bin Ladin]]’i “dabbeh” ilân etmişlerdir.
* Bazılarına göre de “dabbeh”; “casus” demektir.
* [[Ali]]’ye göre “dabbeh”; “sakalı olan bir adam”dır. Sakalı olan bir adamla [[Muaviye]]'yi kast etmiş olabilir.{{fact}}
* [[Hamdi Yazır]]’a göre “dabbeh”; “tren, otobüs, uçak ve araba” olabilir.
* [[Fethullah Gülen]]’e göre “dabbeh”; “[[AIDS]] hastalığına yol açan [[HIV]] [[virüs]]ü” olabilir.
* [[Said Nursî]]’ye göre “dabbeh”; “[[bit]] [[salgın]]ıdır, [[çekirge]], [[kurbağa]] istilasıdır.”
* [[Yaşar Nuri Öztürk]]’e göre “dabbeh”; “[[S. W. Hawking]]” olabilir.
* [[Hüseyin Hatemi]]’ye göre de “dabbeh”; “Yaşar Nuri Öztürk’ün kendisidir.” <ref name="istekuran.net"/>
 
== Ayrıca bakınız ilkmehdi.wrodpress.com ==
Sonuç olarak [[İslam İlâhiyatı]]nda dâbbetü'l-arz hakkında birçok tartışma yaşanmış ve hiçbir zaman kesin bir hükme varılamamıştır. Fakat inanılan tek gerçek, [[kıyamet]]e yakın dâbbetü'l-arzın mutlaka ortaya çıkacağı ve de dabbenin gerçekte ne olduğunun kesin olarak sadece Allah'ın bildiğidir. Bu canlının bazı hadislerde ve rivayetlerde geçtiği kadarıyla [[bilgisayar]] ya da [[internet]] olması çok muhtemeldir.
Ebu Abdullah Sadık (as)’a sordular: “Sana feda olayım, huruç ne zaman olacak?” Şöyle buyurdu: “O (svt) onun için insanları bir araya toplamayı dilediğinde.” Sonra sordular: “Bundan önce onun bir alameti olacak mı?” İmam (as) şöyle buyurdu: “Evet, birçok alamet (olacaktır). Doğudan DABBETÜL-ARZ’IN huruç etmesi de bunlardan biridir.”
 
''– Biharul-Envar: 83/62''
 
Şimdi bakalım Dabbetül-Arz kimdir:
 
Ali bin İbrahim Mehziyar İmam Mehdi (as)’a sordu: “Bu emir ne zaman yetişecek?” İmam (as) şöyle buyurdu: “Falanca yılda. O zaman Sefa ile Merve arasından DABBETÜL-ARZ çıkacak ve insanları bir araya toplayacaktır. Musanın âsası veSüleymanın yüzüğü onun yanındadır.”
 
''– Beşaratül-İslam: sayfa 236''
 
Ebul Carud Ziyad bin Münzir’den: İmam Ebu Cafer Muhammed bin Ali (as) şöyle buyurdu: “Kaim (as) zuhur ettiğinde Resulullah sallallahu aleyhi ve alih’in bayrağı, Süleyman’ın yüzüğü, Musa’nın asası ve taşı ile zuhur edecektir. Sonra münadisine emredecek ve o, şöyle nida edecek: Biliniz ki içinizden hiçkimse yanına yemek, su ve herhangi bir yiyecek almasın. Bunu duyan ashabı diyecek ki: Bu adam bizi ve hayvanlarımızı açıktan ve susuzluktan öldürecek. Böylece yola çıkacak ve onlarda onunla gidecekler. Konaklayacakları ilk yerde o taşa vuracak; ondan yemek, su ve çeşitli yiyecekler çıkacak. Onlar da hayvanları ile birlikte yiyip içecekler ve sonunda Kufe’nin ardındaki Necef’e inecekler.”
 
''– Besairud-Derecat: 188, hadis 54; Kafi: 1/231, hadis 3; Kemalud-din: 670, hadis 17; Biharul-Envar: 13/185, hadis 20; Gaybeti-Numani: bölüm 13, hadis 28''
 
== Ayrıca bakınız ==
* [[İslam mitolojisi]]
 
== Kaynakça ilkmehdi.wordpress.com ==
Abdullah Cerni şöyle der: “Emirülmüminin’in (as) yanına gittim ve o (as) şöyle buyurdu: “Birisi bana gelinceye dek sana üç şeyi söyledim mi?” Ben “Hayır” dedim. O (as) şöyle buyurdu: “Ben Abdullahım, ben kendi hak ve adaletiyle DABBETÜL-ARZIM. Resulullahın (saa) kardeşiyim. Sana Mehdinin burnu be gözleriyle ilgili söyledim mi?” Dedim ki “Hayır”. O (as) elini göğüsüne vurup dedi: “Ben”.
{{kaynakça}}
 
''– Biharul-Envar: 39/243''
 
Resulullah (saa) Emirülmüminin (as) ile ilgili şöyle buyurdu: “O, DABBETÜL-ARZDIR ki, Allah onun hakkında Kendi Kitabında şöyle buyurdu: {O söz başla-rına geldiği zaman, onlara yerden bir DÂBBE çıkarırız da, bu onlara insanların âyetlerimize kesin bir iman getirmemiş olduklarını söyler.} Sonra o (saa) şöyle dedi: “Ahirzamanda Allah seni en güzel surette ortaya çıkaracak ve seninle, düşmanları zehirleyen bir zehir de olacaktır.”
 
''– Biharul-Envar: 39/243''
 
İmam Ali (as) elini göğüsüne vurarak “Ben” dediğinde, Mehdi diye çağırdığı bu kişinin, zamanın Hüccetinin sağ kolu ve halifesi olduğunu vurgulamak istiyor. Çünkü İmam Ali (as) kendisi, kendi zamanının Hücceti olan Resulullahın (saa) sağ kolu ve halifesiydi. Ayrıca dikkat etmemiz gereken başka bir husus da İmam Ali (as)’ın kendisinin Dabbetül-Arz olduğunu söylemesidir ve Mehdinin özelliklerini açıklarken “Ben” söylemesidir. Demekki, bu Mehdi de İmam Ali (as) gibi Dabbetül-Arz lakabını taşıyor. Bu lakap İmam Ali (as)’la bu Mehdi arasındaki ortak lakaptır. Ayrıca bildiğimiz gibi, Dabbetül-Arz İmam Mehdi (as) değildir. Öyleyse bahsedilen bu Mehdi kim? Bu Mehdi, Mevlanın zuhurundan önce gelecek olan Dabbetül-Arzdır. Ve Mevla zuhur edinceye kadar insanların, üzerinde sabit olmaları talep edilen söz DABBETÜL-ARZ’IN SÖZÜDÜR. Bu kişi bizi İmam Muhammed Mehdi (as)’a ve onun davasına çağıran Yamanidir ve o, Resulullahın (saa) vasiyette Ahmed diye zikrettiği ilk Mehdidir. Ve herkim ondan yüz çevirirse, cehennem ehlidir. Bütün insanlar, özellikle de şiiler Dabbetül-Arz ile imtihan olunacaklar ve çoğu bu imtihandan geçemeyecektir. Bu imtihandan geçenler İmam Mehdi (as)’ın kıyamından önce Yamaninin yolunu tutanlar olacaklar. Ve çoğunluk bu imtihanı geçemeyerek elenecekler. Bu yüzden de, Resulullah (saa) bu imtihanı geçenleri kırmızı sülfüre benzetiyor. Ve bu kişi Sefa ve Merveden, yani Ali (as) ve Fatıma (as)’ın soyundan gelen Yamani ve ilk Mehdidir.
 
Ebi Abdullah Cafer-i Sadık (as) şöyle buyurdu: “Böylece Kaim rükün ve makam arasında duracak, veziri de onun yanında olacaktır… Ve o, Mekkeyi terkedecek, o ve onunla birlikte olan 300 ve birkaç kişi… ve onlar rükün ve makam arasında ona biat edecekler. Onunla birlikte Resulullahın (saa) AHDİ ve BAYRAĞI vardır. Böylece de o, dua ederek orayı terkedecek, veziri de onunla birlikte olacaktır.”
 
''– Biharul-Envar: 52/222-223''
 
Amr bin Sabit naklediyor ki, İmam Bakır (as) buyurdu: “…Sonra Müntesir ricat edecek ve kendi düşmanlarını katledecek… Sonra SEFA gazapla kıyam edecek ve bütün düşmanları mahvedecek. Ey Cabir, Müntesir ve Sefanın kimler olduğunu biliyor musun? Müntesir, Hüseyin bin Alidir (as), Sefa ise Ali bin Ebu Taliptir (as).”
 
''– el-İktisas: hadis 122''
 
İmam Ali (as)’ın ziyaretnamesinde şöyle denir: “Selam olsun sana, ey peygamberin soyundan olan Allahın SEFASI.”
 
Sefanın Mervesi kimdir?
 
İmam Sadık (as) şöyle buyurmuştur: “Merve, bir kadına verilmiş isimdir.”
 
Böylece, Sefa ile Merveden gelen, yani Ali (as) ve Fatımanın (as) soyundan gelen SALİH KUL, Ahmed el Hasandır (as).
 
Ahmed el Hasan (as) buyurmuştur: “Kulağı olan herkes duysun: Bu, Dabbetül-Arzdır ki, insanlarla konuşuyor ve bu, gelmesi beklenilen Ali bin Ebu Talip’tir.”{{kaynakça}}
 
{{islam-taslak}}