Stoacılık: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
kDeğişiklik özeti yok |
k yazım |
||
4. satır:
[[Helenistik felsefe]]nin en önemli akımlarındandır. Zenon, okulunu [[Atina]]'da bir resim galerisinde (Stoa Poikile<!-- Kelime anlamı olarak Stoa Poikile resimlerle süslenmiş direklerden meydana gelen bir galeri anlamındadır. -->) kurmuştur.
Stoacılar için [[insan]]ın temel amacı mutluluktur. Mutluluğa ulaşmak içinse doğaya uygun yaşamak gerekir. Dolayısıyla doğaya uygun yaşamayı felsefi olarak benimsemişler ve dünya vatandaşlığını savunmuşlardır. "Mutluluk, dış koşullara bağlı olmamalıdır
[[Laertios Diogenes|Diogenes Laertios]] şöyle demiştir: “Stoalılar [[mantık]] eğitiminin zorunlu olduğunu ileri sürerler. Çünkü mantık diğer tek tek [[erdem]]leri içine alan bir erdemdir. Mantık bilmeyen bir insan yanlış çıkarımlardan kaçınamaz. Mantık, [[bilge]] bir insana doğruyu yanlıştan ayırt etme özelliği kazandırır.”<ref>Çiğdem Dürüşken (1991) “Stoa Mantığı” Felsefe arşivi (28) s. 287-308</ref>
18. satır:
Stoacılar tüm evrenin kutsal bir otorite tarafından yönetildiğini düşünür. Bu otorite bir külli iradeye sahiptir ve bu iradesini de insanlara yüklemiştir. Bu yüzden tüm canlılar normal iken, bir akla sahip olan insan, tanrısal bir yaratıktır. Hayvanlar içgüdüleri ile hayatta kalmaya çalışırken insan aklı sayesinde kendini gerçekleştirmeye ve geliştirmeye çalışır. Yine insan aklı sayesinde doğru ile yanlışı ayırt eder.
Evreni yöneten bu kutsal iradenin tüm insanlara aynı aklı verdiği düşünülür; dolayısıyla
== Erken dönem Stoacılık ==
| |||