Foucher de Chartres: Revizyonlar arasındaki fark

 
Çalışmalarına, muhtemelen I. Baudouin'i de içeren seyahat arkadaşlarının çağrılmasıyla başladı. Kudüs'te Haçlı seferinin mektuplarına ve diğer belgelerine erişebildiği en az bir kütüphane vardı. Bu kütüphanede, Foucher'in kişisel olarak tanık olmadığı özel bilgilerin çoğunun kaynağı olarak hizmet veren [[Raymond d'Aguilers]]'in ''Historia Francorum'' ve ''[[Gesta Francorum]]'' mevcut olmalıdır.
<!--
Fulcher divided his chronicle into three books. Book I described the preparations for the First Crusade in Clermont in 1095 up to the conquest of Jerusalem and the establishment of the [[Kingdom of Jerusalem]] by [[Godfrey of Bouillon]]. It included an enthusiastic description of [[Constantinople]]. The second book described the deeds of Baldwin I, who succeeded Godfrey and was [[king of Jerusalem]] from 1100 to 1118. The third and final book reported on the life of king [[Baldwin II of Jerusalem|Baldwin II]], until 1127 when there was a [[pandemic|plague]] in Jerusalem, during which Fulcher apparently died. The second and third books were written from around 1109 to 1115, and from 1118 to 1127, compiled into a second edition by Fulcher himself.
 
 
Foucher vakainamesini üç kitaba ayırdı. Birinci kitap, 1095 yılında Clermont'taki Birinci Haçlı Seferleri için hazırlıklardan Kudüs'ün fethine ve [[Godefroy de Bouillon]] tarafından [[Kudüs Krallığı]]'nın kurulmasına kadar kısmı anlattı. [[Konstantinopolis]]'in coşkulu bir anlatımını içeriyordu. İkinci kitap, Godefroy'in ardılı ve 1100'den 1118'e kadar Kudüs kralı olan I. Baudouin'in eylemlerini anlatıyordu. Üçüncü ve son kitap, Kral II. Baudouin hayatı hakkındadır ve Kudüs'te Foucher'in öldüğü 1112'ye kadar olan bir [[Pandemi|veba]] olduğunda bildirir. İkinci kitap yaklaşık 1109 ila 1115 ve üçüncü kitap 1118 ila 1127 arasında yazılmış, Foucher'in kendisi tarafından ikinci bir baskı için derlenmiştir.
<!--
Fulcher's work was used by many other chroniclers who lived after him. [[William of Tyre]] and [[William of Malmesbury]] used part of the chronicle as a source. His chronicle is generally accurate, though not entirely so. It was published in the ''[[Recueil des historiens des croisades]]'' and the [[Patrologia Latina]], and a critical edition of the Latin version was published by Heinrich Hagenmeyer in 1913.
-->
96.942

düzenleme