Halvetilik: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Etiketler: Mobil değişiklik mobil uygulama değişikliği Android uygulaması değişikliği |
Etiketler: Mobil değişiklik mobil uygulama değişikliği Android uygulaması değişikliği |
||
7. satır:
Özellikle [[Osmanlı İmparatorluğu|Osmanlı]] döneminde Anadolu, Balkanlar, Ortadoğu ve Afrika'da geniş bir yayılma alanı bulmuştur. [[Kıbrıs]]'ta [[Gazimagosa]]'ya [[Kutub Osman Efendi]] gitmiştir. Kurucusu [[Türkler|Türk]] olan Halveti tarikatı, Azerbaycan'ın [[I. İsmail|Şah İsmail]] trafından Şiileştirilmeden önce [[Şirvanşahlar Devleti|Şirvanşahlar devleti]]<nowiki/>nde yaygındı. Merkezi bugünkü [[Bakü]] şehrinde bulunan Şirvanşahlar devletinin son hükümdarları Halveti şeyhlerine büyük saygı göstermişler, [[Zaviye (din)|zaviyelerin]]<nowiki/>i saray binasının yanıbaşına açmalarına müsaade etmişlerdir. "Pîr-i Sâni" olarak anılan [[Seyyid Yahya Şirvanî]] tarîkatın 15-16 yüzyıllarda Osmanlı coğrafyasında yayılmasını sağlayan en önemli sîmâlarından biridir. Günümüzde de Halveti mensupları tarafından okunan [[Vird-i Settar]] ismiyle anılan eser Yahya Şirvani'ye aittir. Yahya Şirvani tarafından yetiştirilen [[derviş]]<nowiki/>lerin Anadolu'ya [[halife]] olarak gönderilmeleri tarikatın Anadolu'da yayılmasında etkili olmuştur.
== Kol ve şubeleri (Karabük cumayanı köyü Halveti tarikatı şabaniyye kolu mürşidi kamil şeyh arifi billah ziyaüddin resul efendi resul efendi) ==
Halvetilik'nin en yaygın kolu ''[[Şâbânîlik]]'' koludur. [[Kastamonu (il)|Kastamonu]] [[Taşköprü, Kastamonu|Taşköprü]] doğumlu Pîr [[Şeyh Şâban-ı Veli]]'nin [[pir]]i olduğu ''Halvetî-Şâbânî'' yolu mevcuttur.
| |||