Vikipedi

I. Mihail (Konstantinopolis patriği): Revizyonlar arasındaki fark

Etkileşimli olarak geçmişe göz at
[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
← Önceki sürümle aradaki farkSonraki sürümle aradaki fark →
İçerik silindi İçerik eklendi
GörselVikimetin
Qajnearbeit (mesaj | katkılar)
453 değişiklik
k Qajnearbeit, I. Mihail (Konstantinopolis patriği) sayfasını I. Mihail (patrik) sayfasına taşıdı
Qajnearbeit (mesaj | katkılar)
453 değişiklik
Qajnearbeit, I. Mihail (Konstantinopolis patriği) sayfasını I. Mihail (patrik) sayfasına taşıdı
Etiket: Yeni yönlendirme
1. satır:
{{diğer#YÖNLENDİRME anlamı|[[I. Mihail}} (patrik)]]
{{Yönlendirme|Patrik I. Mihail|diğer kullanımları|İskenderiye Patriği I. Mihail|ve|Antakya Patriği I. Mihail}}
{{Hristiyan lider bilgi kutusu
| honorific-prefix =
| name = I. Mihail Kirularios
| honorific-suffix =
| patriarch_of = Ecumenical Patriarch of Constantinople
| image = Michele Cerulario (Michael I Cerularius).jpg
| caption = I. Mihail Kirularios
| ordination =
| consecration =
| enthroned = 1043
| ended = 21 Ocak 1059
| province =
| diocese =
| see = [[Rum Ortodoks Patrikhanesi]]
| church =
| predecessor = [[Aleksios Studitos]]
| successor = [[Konstantinos Leyhudis]]
| other_post =
| birth_name = Michael Keroularios
| birth_date ={{Yaklaşık|lk=no}} 1000
| birth_place = [[Konstantinopolis]], [[Bizans İmparatorluğu]]
| death_date =21 Ocak 1059
| death_place = [[Konstantinopolis]], [[Bizans İmparatorluğu]]
| buried =
| nationality = [[Bizans]]
| religion = [[Doğu Ortodoks Kilisesi]]
| residence = [[Konstantinopolis]]
| parents =
| spouse =
| children =
| occupation =
| profession =
| alma_mater =
| signature =
}}
'''I. Mihail Kirularios''', '''Cærularius''', ya da '''Cerularius''' ({{Dil|el|Μιχαήλ Α΄ Κηρουλάριος|dil_adı=e}}; {{Yaklaşık}} 1000 – 21 Ocak 1059 AD) 1043'ten 1059'a kadar [[Rum Ortodoks Patrikhanesi]] [[Patrik|patriği]] olarak görev yapmıştır. [[Papa IX. Leo]] ile karşılıklı birbirlerini [[aforoz]] etmeleri [[Doğu ve Batı kiliselerinin ayrılması|büyük ayrılmaya]] neden olmuştur.
 
== Hayatı ==
Mihail Kirularios yaklaşık M.S.1000 yılında [[Konstantinopolis]]'te dünyaya geldi, küçük yaşta kilise hayatına katıldı. Roma Kilisesinin Konstantinopolis'ten ayrılmasında, özellikle de [[Efkaristiya]]'da mayasız ekmek kullanımıyla ilgili olarak kilise uygulamaları üzerine Papa IX. Leo ile ihtilafa düştü.<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/10273a.htm Michael Cærularius] - [[Katolik Ansiklopedi]] maddesi</ref> Kilisede papalığın üstünlüğü meselesinden Kutsal Ruh'un oluşu (''[[filioque]]'') tartışması ve Patrikhaneler arasındaki diğer anlaşmazlıklar arasında değişiklik gösteren teolojik ve kültürel meseleler üzerinde kayda değer anlaşmazlıklar da eklenmiştir.
 
Papa IX. Leo, Patrik'e 1054 yılında Konstantin Bağışının büyük bir bölümünü gerçek olduğuna inanan bir mektup yolladı.<ref>Migne's ''Patrologia Latina'', Vol. 143 (cxliii), Col. 744-769. Also Mansi, ''Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio'', Vol. 19 (xix) Col. 635-656.</ref>
 
:"Resmi bir eylemde bunu [Bağış] kullanan ve ona dayanan ilk papa IX. Leo; Konstantinopolis Patrik'i Michael Cærularius'a 1054 mektubunda, Kutsal Makam'ın hem dünyevi hem de göksel bir yetkisi ('imperium') olan hükümdar ruhbanlığa sahip olduğunu göstermek için “Donatio” kavramından söz eder."
 
Bazı akademisyenler, Eylül 1053 mektubunun [https://archive.org/stream/patrologiaecurs86unkngoog#page/n375/mode/2up Migne, ''Patrologia Latina'', vol. 143, coll. 744-769]'da bulunan metnin aslında hiçbir zaman gönderilmediğini fakat bir kenara bırakılmıştır ve gerçekte gönderilen papalık cevabı, 1054 Ocak tarihli ''Scripta tuae'' mektubun daha yumuşak ama yine de sert olduğunu söylerler.<ref name=WUP>[https://books.google.com/books?id=RfO1J6hjcdgC&pg=PA210&dq=Setton+%22take+office%22&hl=en&sa=X&ei=R0XzVK6nDoyQ7AaSqIAg&redir_esc=y#v=onepage&q=Setton%20%22take%20office%22&f=false Kenneth Meyer Setton (editor), ''A History of the Crusades'' (Wisconsin University Press 1969] {{ISBN|9780299048341}}) pp. 209-210</ref>
 
IX. Leo, Patriğe, Bağış'ın fable ya da yaşlı kadın hikâyesi değil,{{Kaynak belirt|tarih=Temmuz 2018}} tamamen gerçek olduğunu, kilisede sadece [[Petrus]]'un ardıl hakkında önceliğe sahip olduğunu iddia etti.
 
Papa IX. Leo'un bu mektubu hem Konstantinopolis Patriği Mihail Kirularios'a, hem de Bulgaristan (Ohri) Başpiskoposu Leon'a hitap ediyor ve Ohri Başpiskoposu Leon tarafından Trani Piskoposu (Apulia'da) İoannis'e gönderilen Kilisesinin gelenekleri Yunanlardan farklı olan Latinlere kategorik olarak saldıran mektubuna yanıt olarak geldi. Özellikle eleştirilenler, Cumartesi Şabat günü oruç tutmanın ve mayasız ekmek kutsama töreninin Roma gelenekleriydi. Mektubunda IX. Leo, tarihsel olarak sapkınlığın kaynağı olarak Konstantinopolis'i suçladı ve Roma Piskoposluğunun bunların hiçbirine sahip olamayan Konstantinopolis Patrikliğinin üstünde olduğunu, imparatorluk terimleriyle iddia etti.
 
1054'te Patrik'in Papa IX. Leo'na yazdığı mektupta, "ekümenik patrik" unvanını kullanması ve Papa Leo'ya "baba" yerine "kardeş" olarak bahsetmesinin ardından gelişen olayları başlattığı iddia edilebilir. Papa IX. Leo, Patrik ile müzakere etmek üzere bir papa elçisi görevi için Silva Candida Kardinali Humbert'i gönderdi. Kirularios, Cardinal Humbert ile görüşmeyi reddetti ve aylarca onu bekletti.
 
Bu nedenle, Silva Candida Kardinali Humbert, 16 Temmuz 1054'te Patrik Leo'ya aforoz isteği yolladı ancak üç ay önce Papa'nın ölümü yüzünden aforozun geçersizdi. Mihail karşılık olarak kardinal ve Papa'yı aforoz etti ve daha sonra [[Doğu ve Batı kiliselerinin ayrılması]]na neden olan Papa'nın adını [[diptik]]lerden çıkardı.
 
Bu ayrılık, İmparator ile [[Papalık]] arasındaki ittifakın sona ermesine yol açtı ve daha sonra Papa'ların, İmparatorluğa karşı [[Normanlar]] ile ittifak kurmasına neden oldu. Patrik Mihail, bölgedeki Latin kiliselerini kapattı ve bu da ayrılığı şiddetlendirdi. 1965'te, [[İkinci Vatikan Konsili]]'nde [[Papa VI. Paulus]] ile [[I. Athenagoras]] karşılıklı olarak aforozları iptal ettiler. Kardinal Humbert tarafından verilen aforoz geçersiz olmasına rağmen, bu jest Roma ve Konstantinopolis arasındaki cemaatin yeniden kurulması yönünde önemli bir adımı temsil ediyordu.
 
[[Theodora (VIII. Konstantinos'un kızı)|İmparatoriçe Theodora]]'nın kısa hükümdarlığında Mihail'in taht entrikalarını gördü. [[Mihail Psellos]], Theodora ileilk ilişkilerinin samimi olduğunu ancak İmparatorluk tahtını aldıktan sonra Mihail'in “Roma İmparatorluğu'nun bir kadın tarafından yönetilmesinden ötürü tedirgin olduğu” ve "özgür zihin" ile bu konuda açık bir çatışmaya girdiğini söyler.<ref>Psellus, p. 269.</ref> Tarihçi, Theodora'nın, daha uzun yaşamış olsaydı, açık küstahlığı ve isyanı nedeniyle Mihail'i görevden alacağını ileri sürer.
Kirularios'un, [[VI. Mihail]]'in, 31 Ağustos 1057'de orduyu 8 Haziran'da ilan ettiği isyancı isyancı [[I. İsaakios|İsaakios]] lehine reddetmesi konusunda ikna etmesi için bir anlaşma yapıldı.<ref name="Norwich, pg. 332">Norwich, pg. 332</ref> İmparator, usulüne uygun olarak patriğin tavsiyesini izledi ve keşiş oldu. Tahta getirilmesinde rol alan Kirularios, daha sonra kilise mülkiyetine el konulması üzerine İsaakios ile tartıştı. Mihail, imparator için törensel olarak ayrılmış mor ayakkabıların takılmasının son derece sembolik adımını atmaya kadar ileri gitti. Mihail görünüşe göre, İmparatoru devirmek ve İmparatorluk tahtını kendisinin veya akrabası [[X. Konstantinos|Konstantinos Dukas]] için talep etmek için bir isyan planlamıştı. İsaakios, 1058'de Mihail'i Proconnesus'a sürgün etti ve Mihail istifa etmeyi reddettiği gibi Psellus, ona karşı sapkınlık ve vatana ihanet "suçlamalarını" kaleme aldı.<ref>Psellus, p. 315. Editor's n. I. See also Skylitzes, p. 464, note 56.</ref> Kirularios duruşmadan önce öldü.
 
==Kaynakça==
;Özel
{{kaynakça}}
 
;Genel
*Migne's [http://www.documentacatholicaomnia.eu/1815-1875,_Migne,_Patrologia_Latina_01._Rerum_Conspectus_Pro_Tomis_Ordinatus,_MLT.html ''Patrologia Latina''], Vol. 143 (cxliii), Leo IX [http://www.documentacatholicaomnia.eu/04z/z_1049-1054__SS_Leo_IX__Epistolae_Et_Decreta__MLT.pdf.html Epistolae Et Decreta] .pdf - 1.9 Mb. See Col. 744B-769D (pgs. 76-89) for Leo IX's letter.
*Mansi's, [http://www.documentacatholicaomnia.eu/01_50_1692-1769-_Mansi_JD.html Sacrorum Conciliorum] ''Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio'', [http://www.documentacatholicaomnia.eu/04z/z_1692-1769__Mansi_JD__Sacrorum_Conciliorum_Nova_Amplissima_Collectio_Vol_019__LT.pdf.html Vol. 19] (xix) .pdf - 66 Mb. See Col. 635-656.
*[[Mihail Psellos]], ''Fourteen Byzantine Rulers'' (''The Chronographia''), E.R.A. Sewter, ''trans''. New York: Penguin, 1966.
*[[İoannis Skilicis]], (John Wortley, trans. and J-C. Cheynet, notes). Cambridge: University Press, 2010.
 
{{başlangıç kutusu}}
{{s-rel}}
{{sıra kutusu| önce = [[Aleksios Studitos]] | başlık= [[Rum Ortodoks patrikleri listesi|Konstantinopolis Patriği]] | yıllar= 1043 - 1058 | sonra= [[Konstantinos Leyhudis]]}}
{{bitiş kutusu}}
{{Rum Ortodoks patrikleri}}
 
{{Otorite kontrolü}}
{{DEFAULTSORT:Michael 01 Of Constantinople, Cerularius}}
[[Kategori:1000 doğumlular]]
[[Kategori:1059 yılında ölenler]]
[[Kategori:İstanbul doğumlular]]
[[Kategori:11. yüzyılda Bizanslılar]]
[[Kategori:11. yüzyılda Konstantinopolis patrikleri]]
[[Kategori:Doğu ve Batı kiliselerinin ayrılması]]
<!--
[[Category:People excommunicated by the Roman Catholic Church]]
[[Category:Keroularios family]]
[[Category:Filioque]]
-->
"https://tr.wikipedia.org/wiki/I._Mihail_(Konstantinopolis_patriği)" sayfasından alınmıştır