Tevhit: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
→‎İslamdaki yeri: Tevhid Hakikati
Gerekçe: + nedensiz içerik silinmesi + kaynak gerektiren bilgi eklentisi
24. satır:
Tektanrıcılığın 4000 yıl kadar önce eş zamanlı olarak mısır, babil ve hint toplumlarında ortaya çıkmaya başladığı ifade edilmektedir. [[Orhan Gökdemir]]'e göre tek tanrılı dinlere gidiş bir dinde sadeleşme ve devrim hareketidir. Bu devrim eski dini anlayışları dümdüz ederek yıkar. Ancak başlangıçta görülen hızlı bir yıkım sonrasında devrim yavaşlar ve eski pagan inançlar yeni kimliklere bürünerek yeniden ortaya çıkarlar. Musevilik, İsevilik ve Muhammedilik kurucuları kadar bu karşılaşmanın da ürünü olan dinlerdir.<ref>Orhan Gökdemir, Din ve Devrim s 25-32</ref> Tek tanrılı dinlerde eski ilahların bir kısmının [[melek]], şeytan, [[cin]] gibi varlıklara, [[Hızır]], [[İlyas]] gibi peygamberlere ya da azizlere, velilere dönüştüğü görülebilmektedir.<ref>http://www.if1.sakarya.edu.tr/dergi/dergi_1/alierbas/aerbas.pdf</ref><ref>http://www.sabitfikir.com/fikrisabit/dunyanin-tek-ve-en-buyuk-hikayesinin-kesfedilisi</ref> [[Allah'ın isimleri]]nden bir kısmı da [[Arap mitolojisi|Arap ve ortadoğu mitolojilerinde]] eski ilahlara verilen isimlerle ortak kök isimlerden oluşur.<ref>http://www.turuz.info/Dil/0184-Sumerle%20turkler-muezziz%20ilmiye%20chigh%20(51d)(2.212KB).pdf</ref><ref>http://dergipark.ulakbim.gov.tr/daad/article/view/5000077223/5000071261</ref>
 
==TevhidTevhit açısından Allah'ın isim ve sıfatları==
{{Ana|Allah|Allah'ın 99 ismi|Kelam}}
İslamda [[Allah'ın 99 ismi|Allah'ın çok sayıda ismi]] ve sıfatı bulunur. Kelamcılar tevhit açısından Allah'ın özü, isim ve sıfatları nedir, bu isim ve sıfatlar Allah'ın zatının aynısı mı yoksa gayrısı mı olduğu konusunda uzun fikir mücadeleleri yapmışlardır. Onlara göre tevhid açısından sorunlar şunlar idi;
35. satır:
 
==İslamdaki yeri==
Tevhid, ''Lâ ilâhe illallah'' cümlesi ile ifade edilen, [[Allah]]'tan başka rableri/ilahları/tanrıları reddedip [[tanrı|rab/ilah/tanrı]] olarak yalnızca onu kabul etmek anlamına gelen bir ilkedir. İslam'a girişin anahtarı kabul edilir: "... ''Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle)Kim tağutu inkâr ederedip vede Allah’aAllah'a iman ederse, kopmasışüphesiz olmayankopmayan sapasağlamsağlam kulpbir (olankulpa Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur..yapışmıştır.''" (2/Bakara 256)<ref>Tevhid Meali | https://tevhidmeali.com/</ref>
 
Tevhid Allah'ın varlığına, tekliğine, tüm yetkin niteliklerin kendisinde toplandığına, tüm faydaeşi ve zararın sadece kendi kontrolünde olduğuna, kendisine yaklaşılmak için aracılar edinilmek gibi bir eksiklikten münezzeh olduğuna, sadece Allah'tan (ac) gelen şeriatın, yönetim sisteminin, kanunların, değerlerin vb. şeyin hak olduğuna, gerisinin ne kadar akla hitap ederse etsin batıl olduğuna, eşi, benzeri ve hiçbir ortağı bulunmadığına inanmaktır. Bu inancı açıklayan ''Lâ İlâhe İllallah'' cümlesine kelime-i tevhid denir ve sık sık tekrarlanır. Tevhide inanan ve gereğince amel eden/yaşayan kişi müslim, mümin ve muvahhit adını alır.
 
Ulûhiyetin başkaları için reddedilmesi, ilahlığı/rabliği/tanrılığı sadece ortağı olmayan Allah'a ait kılmayı ve onun yanında ikinci bir rab/ilah/tanrı edinmemeyi gerektirir:
"''Allah’aAllah'a ibadet edin, ve ona hiçbir şeyi O’na ortak koşmayın...''" (Nisa: 4/Nîsa 36)
"''Andolsun... ki bizBiz her ümmetümmete, arasında:yalnız “Allah’aAllah'a ibadet/kulluk edinetmeleri ve tağuttan kaçının.”da (diye tebliğ etmesisakınmaları için) resûlResul göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakıngönderdik.''" (Nahl: 16/Nahl 36) "''Kim La İlahe İllallah der ve Allah'tan başka tapınılanları (ibadet edilenleri) reddederse malı ve kanı haram olur...''" <ref>Müslim, İman: 8</ref> Bütün resullerin kavimlerini davet ettikleri söz şudur: "''...Ey kavmim! Allah’aAllah'a ibadet/kulluk edin. Sizin O’ndanondan başka (ibadeti hak eden) bir ilahınıztanrınız yoktur....''" (7/A'râfraf: 7/59)<ref>Tevhid Meali | https://tevhidmeali.com/</ref>
 
[[Tağut]]u reddetmek, Allah’ın indirdiklerine, İslam şeriatına, emir ve yasağına ters düşen kanunları, yasak/serbestleri, örfleri, gelenekleri, parlamentoları, mahkemeleri, Allah'ın (ac) dışında kendisi uğruna yaşanılan, ölünen, savaşılan vatan, millet, bayrak, zat, makam vb. tüm mercileri, hevayı ve [[şeytan]]ı reddetmektir. "Lâ ilâhe illallah"ın gereği olarak kişi ibadette Allah'ı birlediğini, Allah'tan başkalarına, parlamentolara, başkanlara, bakanlara, meclislere, aşiret ağalarına, şeyhlere, gavslara, kutuplara, putlara, kabirlere, ruhlara, evliyalara ve salihlere ibadet etmenin batıl olduğunu ilan eder. Allah'a yaklaşmak için şeyhlerden/gavslardan/kutuplardan medet/himmet/şefaat ummayı, darda kalındığında yardım istenmeyi, ölülere kurban kesen, türbelerden yardım isteyen, kabirlerin etrafını tavaf eden ve adak adayanlar, Allah'ın yaratıcı ve her şeyin sahibi olduğuna inansalar bile, Arap paganlar gibi Allah'a ortak koşmuş olurlar. Mekke paganları, kabirlere ve putlara tapmadıklarını söylüyor fakat uygulamada aksini yapıyorlardı. Onlar yaratıcı ve rızık verici olduğuna inanmadıkları halde, sırf kendilerini Allah’a daha çok yaklaştırsınlar diye salih olduğuna inandıkları bazı kişilere ibadet ediyorlardı.<ref>Laileheillallah (https://archive.org/stream/kitap_pdf/Lai_1Baski_Full#mode/2up)</ref>
 
Tevhid'inTevhidi [[şeriat]]'a bakanaçısından yönüyorumlayanlara isegöre ibadet, [[muamelat]] ve bütün meselelerde Allah'ın hükümlerini kabul edip beşeri kanunları reddetmek, insan ve [[cin]] [[şeytan]]larının revaca çıkardığı bütün kanunları, sistemleri, yönetim biçimlerini, yasak/serbestleri, [[hurafe]]leri ve bidatleri ortadan kaldırmak bu kelimenin ameli gereklerindendir. Allah'ın kendi indirdiği [[şeriat]]le hükmetmeyenler hakkında kâfir, zalim, fasık diye hüküm verdiğine inanılır.<ref>Akaid Dersleri (https://ia601605.us.archive.org/4/items/kitap_pdf/3_Akaid_Dersleri.pdf)</ref>
 
Dinde haram (yasak) olmayanı [[haram]] (yasak), helal (serbest) olmayanı helal (serbest), [[farz]] olmayanı farz ilan etmek de tevhid açısından sakıncalı bulunur ve şirkle eşdeğer tutulur: "''...Onlar Allah’ıAllah'ı bırakıp din bilginlerinihahamlarını, abidlerinirahiplerini ve MeryemMeryemoğlu oğluMesih'i Mesih’i rablerRabler edindiler. (Oysa) onlar yalnızca bir olan İlah’a ibadet etmekle emrolunmuşlardı. O’ndan başka (ibadeti hak eden) hiçbir ilah yoktur. (Allah) onların şirk koştuklarından münezzehtir.''" (Tevbe: 9/Tevbe 31) Nebi (sav) bu ayeti okudu. ''<nowiki>Bunun üzerine Adiyy b. Hatem dedi ki: "Muhakkak onlar, onlara ibadet etmiyorlar ki.''</nowiki>''
''Resulullah: "Onlar Allah'ın helal kıldığı bir şeyi haram, haram kıldığı bir şeyi helal kıldıkları zaman onlara itaat etmiyorlar mı?" dedi.''
Adiyy b. Hatim: "Evet" deyince'',
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Tevhit" sayfasından alınmıştır