"Hurûfilik" sayfasının sürümleri arasındaki fark

k
Kafkasi tarafından yapılan değişiklikler geri alınarak, Khutuck Bot tarafından değiştirilmiş önceki sürüm geri getirildi.
k (→‎Fazlullah Esterabâdî (Nâimî): Fazlullah'ın torunu Emir Nurullah'ın mektubu yayınlandı. Burada dedesi Fazlullah'ın Şii değil Şafii olduğunu söylüyor.)
k (Kafkasi tarafından yapılan değişiklikler geri alınarak, Khutuck Bot tarafından değiştirilmiş önceki sürüm geri getirildi.)
Etiket: Geri döndürme
 
{{Ayrıca bakınız|Batınilik|Ebced hesabı}}
== Tarihçe ==
''İslam Hurûfiliği'' sahabilere kadar dayandırılır. [[İslam tarihi]]nde hurûfiliğe ilk defa ''"Cifr İlmî"'' mûcidi [[Ebû’l-Hattâb el-Esedî]]'nin kurduğu [[Ghulat-i Şîʿa]] [[fırka]]lardan olan [[Hattâb’îyyet-ûl Mutlâka]] [[islam mezhepleri|mezheb]]inde rastlanmaktadır.<ref>[[Tahir Harimî Balcıoğlu|Balcıoğlu, Tahir Harimi]], ''[[Türkler|Türk]] tarihinde mezhep cereyanları – [[Türkler]] arasında [[İslâmiyet]]’in intişarı ve [[Şiîlik]] cereyanları: İlm’û-Cifr’in icâdı'', Sayfa: 42, Kanaat Yayınları, Ahmet Sait baskısı, 1940.</ref> İslam harfçiliğinin diğer önemli isimleri arasında ise [[Karmatîyye|Karmatî]] bir [[dâî]] olan [[Hallâc-ı Mansûr]] ile ''"Füsus-ul Hikem"'' isimli kitabıyla meşhur olan ve ''Şeyh'ûl-Ekber'' nâmı ile de anılan [[İbni Arabi]] gelmektedir. Yakın tarihte [[Bahailer]] ile de ilişkilendirilmekte olan ''"Hurûfilik",'' <ref>http://www.hermetics.org/Hurufilik.html</ref> şifrecilik, ve gizemcilik gibi konular günümüzde de revaçta olan çalışma alanlarıdır.
''Hurufilik 14. yüzyılda Fazlullah tarafından kurulmuş bir akımın adıdır ve İslam tarihindeki diğer harfçi akımları Hurufilik olarak adlandırmak hatalıdır. Hurufiliğin'' [[Bahailer]] veya İsmaililer ile herhangi bir ilişkileri yoktur.<ref>http://www.hermetics.org/Hurufilik.html</ref>
 
Her ne kadar [[Hallâc-ı Mansûr]] ''(d. 858 – ö. 922),'' [[Muin’ed-Dîn Nâsır-ı Hüsrev]] ''(d. 1004 – ö. 1088),'' ve [[İbn Arabi]] ''(d. 1165 – ö. 1240),'' [[Said Nursî]] ''(d. 1876 – ö. 1960),'' [[Reşad Halife]] ''(d. 1935 – ö. 1990),'' ve Ömer Çelakıl ''(d. 1980),'' gibi kişilerin isimleri bu yöntemi kullananlar arasında sayılsa da, esasta bu şahsiyetlerin burada mevzu bahis konusu edilen ''"Hurûfilik Mezhebi"'' ile bir ilgileri bulunmamaktadır.<ref>http://www.suleyman-ates.com/index.php?option=com_content&view=article&id=10&Itemid=41</ref><ref>http://risaleinuracevap.com/default.aspx?id=113</ref>
 
== Fazlullah Esterabâdî ''(Nâimî)'' ==
{{ŞafiîlikŞiilik|collapsed=1}} {{Sünnilikİsnâaşeriyye|collapsed=1}}
Hurûfî hareketinin kurucusu ve önderi Fazlullah Esterabâdî ''(Nâimî)'' (7401339?-796 hicri/1340-13961394) İran'ın [[Gürgan|Astrabâd]] kentinde doğmuştur. ÇokHamdan kısaadındaki bir süreKurmutînin medresedervişidir. eğitimiKarâmıtîlere almışİbâhiyye vede hayatınındenir. önemli[[Hallâc-ı birMansûr|Hallâc]] kısmınıve seyahatlerle[[Mevlana geçirmiştir.Celaleddin Rumi|Rûmî]]'den etkilenen ''Fadl’ûl-Lâh'' 1370'lerde tüm Azerbaycan bölgesinde öğretisini yaymaya başlamış ve Tebriz'deyken [[Celayirîler]] hanedanının önde gelen kişileri arasına girmiştir. Burada ana eseri "Cavidan el-Kebir"i yazmıştır. [[Timur|Emir Timur]]'un emriyle 1394'te [[Nahçıvan]]'da o zamanın yöneticisi olan oğlu [[Miranşah]] tarafından, siyasi bir tehlike olarak görüldüğü gerekçesiyle idam edilmiştir. Daha sonra yönetim tarafından Hurûfîler kovuşturmaya uğramış ve dağıtılmışlardır. Ancak, tarikât farklı şekillerde varlığını sürdürmeye devam etmiştir.
 
Esterabâdî, [[Kur'an]]'ı ve hadisleri 28 ve 32 harf sistemiyle izah etmeye çalışır. Hurûfilikte yedi rakamı anahtardır. Ona göre [[Fatiha Suresi]]'nin [[ayet]] sayısı, [[imanın şartları]], ve yüzdeki ana noktaların hep yedi rakamını işaret etmesi anlamlıdır. Bu sebeple insan da hakikat için anahtardır.
 
== Hurûf’îyye Mezhebi ==
{{ŞafiilikBatıniyye|collapsed=1}}
{{ana|Sünni-ŞafiîKabbala}}
[[Tanrı]]'nın her peygamberde aşamalı olarak kendisini açtığına, en son olarak da yedinci [[Şiilik|Şiî]] imamı [[Musa el-Kâzım]]'ın soyundan gelen ve ''Hurûfîyye'' inancının kurucusu olan Fadl’ûl-Lâh [[Gürgan|Ester-Âbâd]]î'nin bedeninde vücud bulduğuna ve ''"Fadl’ûl-Lâh [[Gürgan|Ester]]-Âbâdî"'' (''Nâimî'')’nin Câvidân el-Kebir (''Câvidân-Nâme'')’sinin [[Kur'an]]’ı ilga ettiğine inanan [[sufi]]/[[tasavvuf]]î yol.
 
22.453

değişiklik