Babekiyye: Revizyonlar arasındaki fark

{{Ayrıca bakınız|Hûrrem’îyye}}

== Bâbek Hûrremî’nin ilâhlığı ==

[[İbn Nedim]]’in [[Babek Hürremi|Bâbek]]’in ilâhlık iddiasına<ref name="NED">[[İbn Nedim]], ''el-Fihrist'', sahife 406.</ref> kalkışmış olduğu yönündeki kaydından anlaşıldığı kadarıyla [[Hûrrem’îyye]]'nin devamı niteliğinde olan [[Ghulat-i Şîʿa]] bir fırka oluşturmaktaydılar. [[Bâbek Hûrremî]]’nin, kendisinin ilâhlığı haricinde [[Hûrrem’îyye]]’den aldığı şeyler siyâsî taktik değişikliklerden ibaretti.<ref name="TDV1">TDV, ''İslâm Ansiklopedisi'', Cilt II, sahife 173.</ref><ref name="TDV2">TDV, ''İslâm Ansiklopedisi'', Cilt IV, sahife 376.</ref>

{{Ayrıca bakınız|Bâbek Hûrremî}}

{{Ayrıca bakınız|Bâbek İsyânı}}

== Mazyâr’îyye fırkasının oluşumu ve Mazyâr İsyânı ==

Bâbek’îyye fırkasının en koyu tâkipçilerinden biri olan ''"Maz-Yâr",'' [[Bâbek İsyânı]]’nda [[Bâbek Hûrremî]]’ye en güçlü desteği verenlerin başında gelmekteydi. Ortaçağ tarihçilerinden ''"Bahâ’ed-Dîn Muhammad ibn Hasan ibn İsfendiyâr" Tarîk-i-Taberistan'' adlı eserinde, aslen koyu bir [[Zerdüştlük]] mensûbu olan ve Milâdî dokuzuncu asırda 839 yılında [[Abbâsîler Hâlifeliği]]’ne karşı ayaklanan Mazyâr’ın, {{Alıntı|[[Afşın|Afşîn Haydâr bin Kâvûs]], [[Bâbek Hûrremî]], ve ben, üçümüz ülkemizi [[Araplar]]'dan geri geri alıp hükûmeti [[Sasaniler]]’e devretmeğe and içtik.<ref>Said Nefisî, ''Bâbek Hûrremî Dilâver-i Azerbaycan,'' Tabesh Publishers, [[Tahran]] 1955, sahife 57, İbn İsfendiyâr’ın eserinden naklen:

من (مازیار) و افشين خيدر بن کاوس و بابک هر سه از دير باز عهد و بيعت کرده ايم و قرار داده بر آن که دولت از عرب بازستانيم و ملک و جهانداري با خاندان کسرويان نقل کنيم»</ref>}} dediği nakledilmektedir.