|
== Peygamberliği==
[[Dosya:Mohammed receiving revelation from the angel Gabriel.jpg|thumb|sağ|200px|[[Cebrâîl]] ile geldiğine inanılan ilk vahyin, [[İlhanlılar]] dönemi eserlerden ''[[Câmi'ut-Tevârîh]]''{{'}}teki betimlemesi]]
[[Dosya:Uthman Koran-RZ.jpg|thumb|sağ|200px|Halife Osman'a ait Kur'an'ın 9. yüzyıl kopyası, [[Taşkent]]]]
İslam inancına göre [[Kur'an]] Allah tarafından [[Cebrâîl]] isimli [[melek]] aracılığıyla Muhammed bin Abdullah'a peygamberliği boyunca (22 yıl) [[ayet]]ler halinde indirilen kutsal kitaptır. İslam'da [[inanç]], [[ibadet]], [[şeriat]], ahlak, [[tasavvuf]] gibi uygulamaların dayandırıldığı ana kaynak Kur'an'dır.
Muhammed'e isnat edilen söz, fiil ve davranışlara [[hadis]], bunlardan gelenekselleşen uygulamalara sünnet denir. [[Şiilik|Şiiler]] Muhammed'in sözleri yanında ''masum'' kabul edilen [[İmamîlik|imamların]] sözlerini de hadis kabul etmektedirler. Sünnilerin tüm sahabeyi güvenilir bulmalarına karşılık Şiilerde, sahabe ve tabiin tek tek ele alınır ve tarihsel süreçte [[Ali]] veya [[Ehli Beyt]] tarafında yer almayan veya karşıtları arasında yer alanlar güvenilmez bulunarak onlardan gelen rivayetler reddedilir. Sünni hadis kitapları Muhammed'in zamanından 200-300, Şii hadis kitapları 400-500 yıl sonra yazılmışlardır.<ref name="tevhidnesli.de">http://www.tevhidnesli.de/AL%26%23304%3B-KURAN-h-I.htm</ref> Hadisler, Kur'an'dan sonra İslam'da ikincil kaynaktır.
=== İlk vahiy ===
Bu işkenceler artınca bazı inananlar [[Habeşistan]]'a göç etmek zorunda kaldı. İki dalga halinde göç edenler, bir süre sonra Muhammed'in Mekkelilerin Müslüman oldukları ve Muhammed ile anlaştıkları ([[Garanik]]) yolunda aldıkları bir haber üzerine geri döndülerse de Mekke'ye geldiklerinde bunun doğru olmadığını öğrenince yeniden gittiler. Bu arada iki güçlü ve önemli mevki sahibi kişi olan [[Ömer]] ve [[Hamza]]'nın Müslümanlığı kabul etmeleri Müslümanların moral ve cesaretlerini artırdı; [[Kâbe]]'de açıkça namaz kıldılar. Muhammed'in amcası [[Ebu Leheb|Abduluzza]] dışındaki akrabalarından yardım görmesi ve Mekke önde gelenlerinden bazılarının Müslüman olmaları, paganist inanca sahip kişilerin tepkilerini daha da artırdı. Muhammed, eşi [[Hatice]] ve amcası [[Ebu Talib]]'in ölmeleri üzerine Mekkelilerin Müslüman olmaları konusunda ümitsizliğe kapılarak [[Taif]]'e yerleşmek istedi. Ancak burada tepki daha da büyük oldu ve Muhammed geri dönmek zorunda kaldı. Tüm bu olaylara karşın, peygamberliğine olan inancı, düşüncelerini sürekli yaymasını sağladı. Bu inancından cesaret alarak din alanındaki çalışmalarını Mekke dışına taşımaya yöneldi.
<br />
=== İsra ve miraç ===
{{Ana madde|Miraç}}
[[Dosya:Al-Aqsa Mosque by David Shankbone.jpg|thumb|200px|sağ|İnanca göre Muhammed, [[Burak]] adlı binekle [[Mescid-i Aksa]]’ya gitti]]
Geleneksel İslam anlayışına göre Muhammed Mekkeliler ile sadece teorik din tartışmaları yapmamış, onlara kendisinin peygamber olduğunu kanıtlayan mucizeler de göstermiştir. Bunlardan birisi olan [[miraç|miraç mucizesi]]ne göre; "Bir gece, Muhammed, [[Cebrail]] eşliğinde, [[Mescid-i Aksa]]’ya gider. Orada, [[İbrahim]], [[Musa]], [[İsa]] ve diğer peygamberlerden bazılarıyla görüştükten sonra [[Gök katları|göğün en son katı]] olan [[sidret'ül münteha]]ya yükselir. Allah ile görüşür, [[cennet]] ve [[cehennem]]i görür ve Mekke’de bulunan evine döner. Sünni inancına göre bu yolculuk esnasında, diğer bazı hükümler yanında beş vakit [[namaz]] da [[farz]] kılınmıştır. Yine Sünni inancında Muhammed bu yolculuğu hem ruh hem beden ile Şii inancında ise sadece ruh ile yapmıştır."<ref>Encyclopedia of Islam and Muslim World (2003), ss. 482</ref>
[[Dosya:Medieval Persian manuscript Muhammad leads Abraham Moses Jesus.jpg|thumb|200px|sol|Bir Fars minyatüründe betimlenen peygamberler görüşmesi]]
Rivayete göre Muhammed Mekke’ye dönünce, bu yolculuğunu anlatır. [[Kureyş]]liler, onu yalanlarlar ve doğruysa Mescid-i Aksa’yı kendilerine tarif etmesini isterler. Mescid-i Aksa Muhammed'in gözü önüne getirilir ve Muhammed bu mescidin kapı, pencere vb. bölümlerini ayrıntılarıyla anlatır. Hatta Kureyşlilere, miraca çıkarken yolda gördüğü bir Kureyş ticaret kervanının ertesi gün geleceği saati söyler ve kervan söylenen saatte gelir. [[İslam mitolojisi|Mitoloji]]k [[anlatı]]mlara göre ise kervanın dönüşü 1 saat gecikmiş ama bu gecikmeyi telafi etmek için Allah güneşin doğuş saatini 1 saat geciktirerek peygamberin sözünün yalan çıkmamasını sağlamıştır.<ref>http://www.risaleinurenstitusu.org/kulliyat/mektubat/on-dokuzuncu-mektub/180 Said Nursi, Mektubat, s. 180</ref>
[[Dosya:Al-Buraf Hafifa.jpg|thumb|150px|17. yüzyıla ait bir minyatürde "Burak"]]
Miraçla ilgili olarak Kur’an’da sadece "Bir kısım ayetlerimizi kendisine göstermek için, kulunu bir gece Mescid-i Haram’dan, çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa’ya götüren Yücedir" (İsra 1) ayeti geçer. Miraçla ilgili anlatımlardan olan [[Burak]], [[miraç|göğe yükselme]], beş vakit namazın farz kılınması ve diğer anlatımlar hadis ve [[siyer]] kitaplarında yer alır.
=== Akabe Biatları ===
En küçük kızı Fatıma, Muhammed'in İslam tarihi açısından en fazla iz bırakan çocuğu ve soyunu devam ettiren tek çocuğudur. Alevi ve Şii anlayışında kutsanır ve ikinci [[Meryem]] olarak anılır{{Kaynak belirt}}. İslam geleneğinde [[Şerif (din)|Şerif]] ile [[Seyyid]]lerin soyları Fatıma ve [[Ali]] yoluyla Muhammed'e dayandırılır.<ref>Cyril Glasse, Huston Smith, 'New Encyclopedia of Islam'. Rowman Altamira Press. (2003) p.407. ISBN 978-0759101890, ISBN 0759101892</ref>
== HilyeAyrca bakınız ==
{{Ana|Hilye|Muhammed tasvirleri}}
[[Dosya:Hilye-i serif 5.jpg|thumb|200px|[[Hâfız Osman]]'ın 1690 yılına tarihlendirilen hilyesi]]
İslam adetleri Muhammed'in resminin çizilmesini hoş görmediği için onu sözle tasvir etme yöntemi tercih edilmiştir. İçerik hadis ve siyer kaynaklarından alınan anlatılardan oluşur. Osmanlı hattatları bu anlatımları [[hilye]] adı verilen bir sanat hâline getirmişlerdir.<ref name="tefdergi">{{Web kaynağı | url = http://www.tefekkurdergisi.com/icerik.asp?dergi=46&konu=1230 | başlık = Hilye Levhaları | ilk = Hüseyin | son = Öksüz | erişimtarihi = 9 Ağustos 2011 | yayımcı = tefekkurdergisi.com | dil = [[Türkçe]] | arşivurl = http://web.archive.org/web/20160305000952/http://www.tefekkurdergisi.com/icerik.asp?dergi=46&konu=1230 | arşivtarihi = 5 Mart 2016}}</ref> Hilyelerde genellikle tercih edilen rivayette [[Ali bin Ebu Talib]] Muhammed'i şu şekilde vasfetmiştir:<ref name="tefdergi"/><ref name="AsaniAbdel-Malek1995">{{Kitap kaynağı
|author1=Ali Sultaan Asani
|author2=Kamal Abdel-Malek
|author3=Annemarie Schimmel
|title=Celebrating Muḥammad: images of the prophet in popular Muslim poetry
|url=http://books.google.com/books?id=_10OAAAAYAAJ|accessdate=5 Kasım 2011|date=October 1995
|publisher=University of South Carolina Press
|isbn=978-1-57003-050-5}}</ref>
<blockquote>"Hazreti Peygamber'in boyu ne çok kısa, ne de çok uzundu, orta boyluydu. Ne kıvırcık kısa ne düz uzun saçlı; saçı, kıvırcıkla düz arasında idi. Değirmi (yuvarlak) yüzlü, duru beyaz tenli, iri ve siyah gözlü, uzun kirpikliydi.
İri kemikli ve geniş omuzluydu. Göğsü, ortadan karnına kadar kılsızdı. İki avucu ve tabanları dolgundu. Yürüdüğü zaman, sanki yokuş aşağı iner gibi rahatlıkla ilerlerdi. Sağına ve soluna baktığında bütün vücuduyla dönerdi.
İki omuzu arasında "Nübüvvet mührü" vardı. Bu Onun sonuncu peygamber oluşunun nişanesi idi. O, insanların en cömert gönüllüsü, en doğru sözlüsü, en yumuşak huylusu, en arkadaş canlısıydı. Kendilerini ansızın görenler Onun heybeti karşısında sarsıntı geçirirler, fakat üstün vasıflarını bilerek sohbetinde bulunanlar ise, Onu her şeyden çok severlerdi."</blockquote>
== Eleştiriler ==
{{Ana madde|Muhammed eleştirisi}}
Orta Çağ Hristiyan dünyası ve modern dönem öncesi zamanlarda Muhammed algısı genelde olumsuzdur.<ref name="EoI-Muhammad"/><ref>Watt (1974) p. 231</ref> Muhammed'in eleştirileri 7. yüzyıldan beri yapılagelmiştir. Bu değerlendirmelerde ve İslam dışı polemiklerde Muhammed bir Hristiyanlık sapkını ve/veya [[şeytan]]larca ele geçirilmiş bir kişi olarak yer aldı. Modern zamanlarda eleştiriler genellikle; onun [[peygamberlik]] iddiası, [[Muhammed'in savaşları|muhaliflerine karşı şiddet politikası]], [[köle]]lere sahip olması, ahlakı ve [[Muhammed'in evlilikleri|evlilikleri]] üzerine yapılmaktadır.
== Ayrıca bakınız ==
* [[On iki halife]]
| 