Safevîler: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
kDeğişiklik özeti yok Etiketler: Görsel Düzenleyici Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
kDeğişiklik özeti yok Etiketler: Görsel Düzenleyici Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
||
149. satır:
[[Wilhelm Barthold]], Safevîlerin [[Fars]]lıktan ziyade [[Türk halkları|Türk]] menşeli olduğu kanaatindedir<ref>W. Barthold, Soçineniya, C. II, bölüm I, Moskova, 1963, s. 748.</ref>
[[Ruslar|Rus]] tarihçisi Petruşevski ise benzer görüşte olup; “ilk Safevî [[şeyh]]leri [[Erdebil]]’de yaşamış ve onların ana dili
Azerbaycan dili (yani Türkçe) olmuştur” demektedir<ref>Petruşevski’den naklen, Efendiyev s.33</ref>.
[[İsmail Hakkı Uzunçarşılı]]’nın Safevîlerin nesebiyle ilgili olarak;
230. satır:
[[Dosya:Shah Ismail I.jpg|thumb|160 px|I. İsmail'in Avrupalılarca yapılmış temsili bir resmi]]
=== Kuruluş ===
[[Anadolu]]'da 15. yüzyıl boyunca Osmanlı ilerlemesi devam etmiş [[Türkmenler]] de kontrol altına alınmıştı. Kuruluş döneminde heterodoks zümrelere daha müsamahakar davranan [[Osmanlı İmparatorluğu|Osmanlı Devleti]] bu sıralarda kontrol etmekte zorlandığı göçebe Türkmen boylarını yasadışı ilan ederek baskı altına almıştı{{Kaynak belirt}}. İşte bu ortamda Erdebil Safeviye şeyhi İsmail, [[Azerbaycan]]'dan Anadolu içlerine kadar yayılmış bulunan küskün Oğuz-Türkmen boy ve oymaklarını ruhani otoritesiyle birleştirerek 1501'de zamanın en güçlü Sünni Türkmen federasyonu olarak bilinen Elvend Mirza liderliğindeki [[Akkoyunlular]]'dan [[Tebriz]]
Safevî Devleti'nde önemli görevlere [[Türkmenler]] getirildi. Göçebe Türkmenler, [[Osmanlı İmparatorluğu|Osmanlı]]'da yitirdiği yerini Safevi Devletinde buldu. Bundan sonra Türkmenler akın akın [[Safevî]] yolunu tuttular ve onunla da kalmayarak yaşadığı toprakların Safevilere bağlanması için sık sık ayaklanmalar çıkardılar.<ref>Bozkurt, Fuat. Aleviliğin Toplumsal Boyutları, İstanbul, Tekin Yayınevi, 1993</ref>
| |||